Visar inlägg med etikett svenskhet. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett svenskhet. Visa alla inlägg

Luther Foundation's ordination in Orthodox parish hall

The Luther Foundation is at it again.
Last Saturday, September 17, three new pastors were ordained by the Foundation's bishop Matti Väisänen (see blogs here and here) in the Orthodox parish hall in Kuopio (eastern Finland). The ELCF had denied them any venue for the ordination, so they turned to the Orthodox Church. Its leading bishop, Ambrosius, asked the Orthodox parish of Kuopio to refrain from giving space to a schismatic group in the Lutheran church, but went unheeded.
Two of the new pastors will work in eastern Finland, and the third, Sebastian Grünbaum, will build and coordinate a Swedish-speaking community in Turku in the south-west. Grünbaum has studied theology in Swedish at Åbo Akademi in Turku, where there are several strongly conservative students and teachers (among a moderate majority, I hasten to add). The Luther Foundation will thus probably reap more fruit from that Theological Faculty.

The Luther Foundation protests against female pastors and against the increasingly positive and humane attitudes towards sexual minorities within the ELCF. It is akin to the Mission Province in Sweden and has for some years ordained its own pastors. In 2010, it consecrated its own bishop. These acts are, of course, schismatic, and neither the bishop nor the pastors have any standing within the ELCF. The Foundation refuses, however, to take the logical step and form its own denomination, which would allow it to build ecumenical relations to other churches, e.g. the ELCF. Since it repeatedly breaks the rules of the ELCF, it can go on pretending that it is persecuted, which I suppose gives its members a sense of righteousness.
But I don't feel that it is quite honest to do so.
Kotimaa om Nokia och Luther (Kalles kyrkliga kommentarer 16.10.06)
Missionsprovinsen till Finland? (Kalles kyrkliga kommentarer 4.12.06)
Förfalskade präster (Kalles kyrkliga kommentarer 26.1.07)
Yle: Ortodoksit tarjoavat Luther-säätiölle tiloja pappisvihkimykseen (Kotimaa 10.8.11)
Ambrosius toivoo Kuopion ortodoksisen seurakunnan peruvan Luther-säätiö-päätöksen (Kotimaa 10.8.11)
Pappisvihkimys Kuopiossa 17.9.2011 (Suomen Luther-säätiö 30.8.11)
Lutherstiftelsen får svenskspråkig verksamhet (Kyrkpressen 5.9.11)
Konservativa ÅA-teologer stöder Lutherstiftelsen (Hufvudstadsbladet 7.9.11)
Luther-säätiö vihkii ”kolme uutta pastoria” (Kotimaa 8.9.11)
Lutherstiftelsen vigde tre nya egna präster (Hufvudstadsbladet 17.9.11)
Luther-säätiö vihkii yhä pappeja kirkon vastustuksesta huolimatta (Helsingin Sanomat 17.9.11)
Paarma ennustaa: Luther-säätiö lähtee kirkosta (Ilkka 18.9.11)
Ilkka: Paarma ennustaa Luther-säätiön lähtöä (Kotimaa 18.9.11)

Betalningspåminnelse

Jag fick en betalningspåminnelse: "Vi har inte än fått eran insats av beställda de produkterna."
Och dessutom hade jag betalat...


Om trippelmordet vid McDonald's i Borgå

Natten till tisdag 6.7.10 väcktes jag av telefonen kl 3:54 och befann mig vid brottsplatsen ca 4:10. Under de följande dagarna har jag sysslat med krisarbete och med vanligt prästarbete, så jag har varken hunnit eller orkat blogga.
Men jag sätter in några länkar för läsarnas upplysning.
Radio Vega Östnyland: Reaktioner på skjutningarna (samt Facebook)
Företagaren Hannu Nurmi från McDonald's i Borgå, kaplan Karl af Hällström och medborgare talar om dödsskjutningarna i Borgå natten till tisdagen.
svenska.yle.fi: Alla reagerar olika på kriser
-Det finns lika många olika reaktioner som det finns människor, säger kaplan Karl af Hällström om reaktioner på skottdramat vid McDonald's i Borgå.
svenska.yle.fi: "Svenskans ställning orsak till våldsdåden" (samt Facebook med kommentarer)
Svenskans starka ställning är en orsak till våldsdåden i Borgå, säger tf kyrkoherde Veikko Klemola vid Borgå finska församling i Helsingin Sanomat. TV-nytt intervjuar både honom och mig.
Hufvudstadsbladet: Borgåpräst blev snabbt i ropet (samt Facebook med kommentarer)
Att Klemola skulle ha uttalat sig om att svenskan är orsaken till måndagens dödsskjutningar stämmer inte.
svenska.yle.fi: Borgå finska församling tar avstånd från Klemolas påståenden (audio samt Facebook med kommentarer)
Det säger Jaakko Jalonen, medlem i församlingsrådet i den finska församlingen. Jalonen anser att församlingen inte kan ha en kyrkoherde, varken tf. eller ordinarie som inte tänker efter vad han säger i offentligheten.
Borgåbladet: Utanförskap, inte språkstrid
Jag har aldrig velat kommentera frågor i anslutning till morden. I stället har jag velat diskutera kring begreppet "sivullisuus", utanförskap, säger Klemola.
svenska.yle.fi: Borgåman häktad för dödsskjutningar
Den man som sköt ihjäl tre personer tidigt på tisdag morgon i Borgå har erkänt sig skyldig till dådet. Östra Nylands tingsrätt har häktat honom på sannolika skäl misstänkt för tre dråp.
Västra Nyland: Svenska språket (samt Facebook med kommentarer)
Regeln att koppla in hjärnan innan man öppnar munnen känner inget undantag för kyrkans män.

Politiska ställningstaganden

Sedan senast har min politiska blogg utökats med följande material:

Nyfinländare blev Östnylands Lucia

I dessa tider har alla möjliga Lucia-tävlingar avgjorts. Och bra så - det är ju bara en dryg vecka till luciadagen!
I allmänhet är segrarna flickor med traditionella finlandssvenska namn (vilket innebär att de emellanåt är språkligt finska): Lillemor Uddström i Borgåbygden, Lina Raunio i Ekenäs, Ellen Husberg som Finlands Lucia m.fl.
Ett undantag är årets Östnylands Lucia, 16-åringen Abir Waked från Lappträsk (hon är till vänster på bilden; de andra är hennes motkandidater Mira Bäck och Emelie Ahlqvist). Enligt kandidatbeskrivningen bor hon i "en mångkulturell familj", och redan av namnet att döma har hon nyfinländsk bakgrund. Hennes seger är ett gott tecken på åtminstone två sätt: Hon har vågat och fått ställa upp i denna finlandssvenska kulturbegivenhet, och folk har (i stora skaror!) röstat på henne. Det ger hopp för framtiden.
Tack, östnylänningar, för er fördomsfrihet! Lycka till, Abir, i din fina uppgift!

Ännu en bibelöversättning

Jaha, så har det kommit en fjärde ny bibelöversättning under de senaste tio åren. Detta rapporterar Dagen (26.10.09). Först kom Bibel 2000 (1999), så Svenska Folkbibeln som en reaktion på den, därefter Svenska Reformationsbibeln, som är en moderniserad variant av Karl XII:s bibel och därmed utgår från en annan grundtext än de andra.
Det nyaste bidraget heter Nya Testamentet version 1.0, förkortas NTV1, och är än så länge tillgängligt endast på nätet.
Jag är lite osäker på vilket mervärdet med denna nya översättning är. Efter att ha bläddrat lite i den har jag kommit fram till att det åtminstone inte är den goda svenska språkbehandlingen. Men flera alternativa bibelöversättningar är förstås inget att vara rädd för (så långe de är seriösa, förstås). De kan vara hjälpmedel till att förstå Guds kärlek i Kristus på ett mera mångsidigt, heltäckande och fullödigt sätt. Vilket ju förstås är bra.
Tre av de ovannämnda översättningarna har förresten snarlika nätadresser: bibel.se (SRB), bibeln.se (B2000) och svenskbibel.se (NTV1). Folkbibelns hemsida har en annorlunda adress.

Intressant P-automat

I City-Markets parkeringsgrotta i centrala Borgå finns sedan december 2008 ett par parkeringsautomater. Tidigare fick vi använda p-brickor, men numera är parkeringen avgiftsbelagd. Kunder får dock parkera gratis - det skulle väl bara fattas annat!
Det intressanta med dessa automater är ändå den språkliga delen. Grundspråket är finska, vilket väl är förståeligt, men det finns en knapp som man kan trycka på om man vill ha svensk text. Får man det då? Knappast! När man trycker på knappen kommer instruktionerna i rutan på engelska, medan texten på kvittot är på finska.
Det är den finländska finsk-engelska tvåspråkigheten i sino prydno. Som en liten protest mot detta har jag meddelandet på min telefonsvarare på svenska och franska. Alltid retar det någon...

Frågespalten XXXIV: Beteckningar för släktskapsband

Vi firade min dotter Antonias fyraårsdag häromsistens. I samband med det frågade en av min fars många kusiner vilket släktskap min dotter har med hans barnbarn. Att frågan riktades till mig beror på att släktforkning är en hobby för mig. Jag svarade:
Det beror på vilken terminologi man använder. Enklast är det med den "matematiska" terminologin: Syskon är enmänningar (en generation sedan gemensam nämnare), kusiner tvåmänningar. Så följer tremänningar (t.ex. dina barn och jag), som i Finland kallas småkusin men i Sverige syssling.
Antonia och dina barnbarn är fyrmänningar, men vilken "folklig" term som skall användas är långt ifrån entydigt. Ofta (men inte alltid) följer man ordningen som du nämnde ovan, men vad det betyder varierar. Om vi följer finlandssvenskt bruk skulle det då bli fyrmänning = syssling, femmänning = pyssling och sexmänning = brylling.
Om detta längre är meningsfullt kan man dock fråga sig. Den finlandssvenska termen "ludikusin" tycker jag är användbar i vardagliga sammanhang...

Kiviniemis klavertramp

Om kultur- och jämställdhetsminister Stefan Wallin (sfp) trampade i klaveret för några veckor sedan i samband med affären Stefan Johansson, har region- och förvaltningsminister Mari Kiviniemi (c) lyckats upprepa hans bedrift.
I diskussionen om en viss statlig myndighet, närings-, trafik- och miljöcentralen ELY ("Ellu"), skall få förbli i Vasa eller om den skall flyttas till Östermyra (fi. Seinäjoki), har Kiviniemi upprepade gånger sagt att inga beslut är fattade - utom att hon underförstått har visat att det är Östermyra som gäller. Vare därmed hur som helst, men när hon intervjuades i radionyheterna igår måndag 1.12.08, släppte hon en enorm groda ur munnen. Hon sade nämligen att (om flytten blir av) så behövs det ingen svenskspråkig service i Östermyra.
Detta kan tolkas på två olika sätt, men vilkendera tolkningen man väljer är egentligen irrelevant, eftersom det bara blir frågan om två olika grodarter.
Tolkning 1: Den statliga myndigheten "Ellu" behöver inte betjäna på svenska. Detta innebär naturligtvis att alla svenskösterbottningar blir utan sin grundlagsenliga rätt till betjäning på modersmålet. Är detta verkligen centerns linje? Nej, förlåt, jag menar: Visar centern verkligen denna linje också utåt?
Tolkning 2: Östermyra stad behöver inte producera service (dagis, skolor, sjukvård etc) på svenska för de svenskspråkiga anställda på "Ellu". Antingen betyder detta att de svenskspråkiga förväntas pendla från Vasa eller att svenskspråkiga inte anställs på "Ellu" - och i båda fallen är det naturligtvis frågan om diskriminering i strid med grundlagen och språklagen.
Få se om rabaldret blir lika stort som i fråga om Wallins groda, eller om hela alltsammans täcks över av sakfrågan att det inte finns annat är partipolitiska orsaker att flytta "Ellu" - ekonomi, effektivitet, vården av de anställda m.m. talar allt för att alternativet Vasa är bättre.
Men om partipoitiken talar för Östermyra, så är det Östermyra som vinner, det visar erfarenheten. Beslutet fattas på onsdag, och sedan är det dags att diskutera, sade Kiviniemi. När beslutet är fattat är det så dags att diskutera, säger jag. Men det är ju bara jag det...
Uppdatering: Det gick som man anade...

Tvåspråkighet?

Jag besökte S-Market i Näse här i Borgå ikväll. Pojken och jag kom dit lite över fem, och innan vi var klara med att se på leksaker och tidningar (samt välja mat åt familjen) hade en timme nästan förflutit. Medan vi stod i kassan kom ett vänligt meddelande över högtalarna om att butiken stänger kl. 18.
Det var faktiskt ett sympatiskt meddelande - en trevlig och varm damröst kom med meddelandet, tackade oss för besöket och önskade oss välkomna tillbaka på måndag. Hon upprepade rent av sitt budskap två gånger.
Men här började det kännas lite konstigt. Det är klart att jag i vårt tvåspråkiga land - och särskilt i Borgå där språkgrupperna är rätt jämnstora - är van vid att meddelanden upprepas. Det brukar dock ske först på finska och sedan på svenska. Nu kom meddelandet först på finska och sedan på ... finska!
Jag undrar hur S-Market tänker. Om de svenskspråkigas andel i Borgå är nästan 40 % bör ju andelen av affärens kundunderlag vara i samma storleksklass. Varför får vi då inte veta att butiken stänger?
Ja, men ... nu har jag det! De vill förstås att vi svenskspråkiga skall stanna i butiken över veckoslutet för att få konsumera deras produkter! Så generöst av dem!
Men känner sig inte finnarna förfördelade då, tro?

Samtalstjänsten byter nummer

Jag ska försöka igen...
men bäst att börja med en mjukstart...
Den svenskspråkiga samtalstjänstjouren har haft olika nummer beroende på var i landet man ringer från. Den 1 oktober blev det en enda nummer för alla svenskspråkiga i hela Finland. Då ringer svenskspråkiga nummer 01019-0072 oberoende av i vilken region i Finland man befinner sig. Också den finskspråkiga samtalstjänsten ändrar nummer, till 01019-0071. Det behövs inte längre riktnummer då man ringer från en mobiltelefon.
Samtidigt ändrar tjänsten så att det går att ringa till Samtalstjänsten från utlandet. Från utlandet slår man nummer +358 1019 0072 och +358 1019 0071.
Samtalstjänsten är öppen varje dag, också på veckoslut och helger. Med de nya numren förlängs öppettiderna i de flesta regioner. De nya öppettiderna är varje kväll kl. 20-24 till den svenskspråkiga samtalstjänsten. Den finskspråkiga samtalstjänsten är numera öppen i hela landet från söndag till torsdag kl. 18-01 och på fredag-lördag kl. 18-03. Tidigare har öppettiderna varit olika i olika regioner men numera håller man öppet samma tider i hela landet.
Att ringa Samtalstjänsten från en fast telefonanslutning kostar lika mycket som ett lokalsamtal. Om man ringer från en mobiltelefon faktureras samtalet i enlighet med den egna operatörens samtalspriser.
Vill man ha hjälp via e-post kan man gå in på den finskspråkiga webbtjänsten Palveleva netti, evl.fi/palvelevanetti. Där kan man sända meddelanden vilken tid som helst på dygnet. Svar på sitt meddelande får man inom fem dagar.
Samtalstjänsten och Palveleva netti tar inte betalt för sina tjänster.
Samtalstjänsten är en telefonservice som upprätthålls gemensamt av de lutherska församlingarna. Man behöver inte presentera sig själv då man ringer. Samtalet förs anonymt och är konfidentiellt. De som håller jour på samtalstjänsten har tystnadsplikt. De är omsorgsfullt utvalda för uppgiften och utbildade frivilliga eller anställda i kyrkan.
Samtalstjänsten och Palveleva netti använder bara sådana apparater och tekniska lösningar där den som tar kontakt inte går att känna igen.

Omskrivning, inte utskrivning

Det är rätt många som har hört av sig till mig med åsikten att de p.g.a. stridigheterna mellan oss präster inte längre vill höra till den församling där de bor. Eftersom man inte kan höra till någon annan församling inom vår kyrka än den där man bor, ser de ingen annan möjlighet än att skriva ut sig ur kyrkan helt och hållet.
Men det finns faktiskt ett alternativ till att skriva ut sig ur kyrkan om man inte vill höra till t.ex. en viss svensk församling, nämligen att skriva in sig i den finska församlingen i stället. Man bor ju också på dess område. Man kan gå upp till deras kansli och fylla i ett papper, så är det gjort. Eller ring dem - det går säkert att sköta per post också.
Detta fungerar förstås endast på tvåspråkiga orter.
Detta skall inte tolkas som att jag uppmanar någon att göra så här, utan jag vill informera om den här möjligheten för att minska antalet "onödiga" utskrivningar ur kyrkan.

Jörguppar

I butiken idag köpte jag lite torkad papaya. Gott!
När jag kollade in det övriga urvalet av torkad frukt, upptäckte jag två intressanta produkter.
Den ena påstod sig vara "figon", men det må nu vara hänt att k- och g-ljuden sammanblandas.
Den andra var däremot mer kryptisk. På den påsen stod den nämligen att innehållet bestod av "jörguppar". Den finska översättningen måste ha varit felaktig, för den uppgav innehållet som "mansikka", vilket ju betyder "jordgubbar" - men å andra sidan vet jag inte vad jörguppar är på finska...

Skyltning


Jag tog en promenad här i Vårberga i Borgå. Här finns en massa gatunamn som har med sjöfart att göra - men den här varianten är nog lite lustig! Tydligen hade de inget "å" på gatukontoret. Det fanns en gammal gatskylt kvar, och där stor det nog "Kyrkbåtsvägen" - men så fanns det kanske ett tiotal av denna uppdaterade variant. Det är nog svårt ibland!
En annan lösning på problemet med att bokstaven "å" inte finns i finskan hade gårdskarlen i ett hus på Kaptensgatan i Helsingfors, där min då studiekompis och nu kollega Mats bodde. Gårdskarlen hade inte tillgång till "å", så han ersatte å-et med ett (i hans öron) likaljudande "o". På Mats' dörr stod alltså i flera år: "Lindgord"!

Svenskfinlands flagga


... ser ut så här. (Bilden uppdaterad 27.10.10)
Att skåningarna har en liknande är deras problem! :-)
Hur härligt sången klingar på älskat modersmål!
Han tröst i sorgen bringar, han skärper sinnets stål!
Vi hört den sången ljuda i ljuvlig barndomstid
och en gång skall han bjuda åt oss i graven frid.
Du sköna sång, vårt bästa arv
från tidevarv till tidevarv,
ljud högt, ljud fritt från strand till strand
i tusen sjöars land!
Detta med anledning av en diskussion i kommentarerna till ett annat inlägg...