Betraktelse i Nya Östis 16.7.15

Mens sana

”Mens sana in corpore sano” (en sund själ i en sund kropp) är en latinsk sentens som flitigt används av folk som talar för motion i olika former.
Motion är bra. En välmående kropp får också resten av människan att må bra. Orken ökar, tankeförmågan förbättras, tröttheten minskar. Så argumenterar motionärerna, och de har förstås rätt.
Men ingalunda helt rätt. Det fullständiga citatet, som lyder ”Orandum est ut sit mens sana in corpore sano,” kommer från den romerske författaren Juvenalis (c. 60-c. 130 e.Kr.). Det översätts till "du skall bedja för att få en sund själ i en sund kropp". Uttrycket taget ur sitt sammanhang misstolkas ofta som att endast den som har en sund kropp har en sund själ.
Och det stämmer förstås inte. Så viktig som en sund kropp än är, är dock själen, psyket, vad du vill kalla det, viktigare. Och en sund själ kan vi ha även fast kroppen inte skulle vara sund – fast vår kondition skulle vara dålig eller fast vi skulle drabbas av sjukdom eller svaghet av olika slag.
Och motion i överdriven mängd kan också vara skadlig. Motionären kan drabbas av idrottsskador eller av slitage, och kroppen blir allt annat än sund. Här, liksom på de flesta område i livet, är moderation och eftertanke viktiga.
Tyvärr finns det alltför många exempel i vårt samhälle på att idealet med friskhet, sundhet och kondition leder fel. Alltför många strävar efter en sund kropp utan att bry sig om själens sundhet i vantron att en sund kropp automatiskt leder till en sund själ. Så är det ju inte. Alltför många uppnår bara en tom själ i en sund kropp.

Vad göra? Ge inte upp motionerandet, men motionera med eftertanke. Ta dig en god bok och en bit choklad. Knäpp händerna och kommunicera med Honom som har skapat både kroppen och själen. Gå ut och njut av den finländska sommarnaturen på en lugn promenad i stället för att springa dig svettig och sjuk längs vägarna. Ge dig tid att älska din partner, dina familjemedlemmar och dina medmänniskor i allmänhet. Umgås med folk av alla olika slag – sjuka, friska, gamla, unga, män, kvinnor, finländare, utlänningar...
Följ inte den felciterade Juvenalis, utan följ hellre Honom som har gett oss det Dubbla kärleksbudet som motto: ”Älska Gud över allting och din nästa som dig själv” (Matt. 22:37-40).
Så, och inte genom motion, kan vi uppnå en sund själ.

Uppdrag Granskning: Bögbotarna

Dert grävande aktualitetsprogrammet Uppdrag granskning i Sverige har här senast (28.5.14) tagit sig uppdraget att granska Svenska kyrkan, och specifikt den minoritet av prästerna som inte helt håller med om att homosexualitet är OK, att det inte är en sjukdom och att man inte behöver bli botad från den. Redaktionen sände ut en av sina medlemmar till prästerna, och han påstod sig heta Calle Larsson, vara homosexuell och inte vilja vara det. Och så filmade han deras samtal med dold kamera.

Några små kommentarer till det som kom fram i programmet.
1. Prästernas själavårdsteknik är både intressant och beklämmande. När någon säger att DETTA är mitt problem, måste man förstås utgå från den problemställningen, men det är nog ytlig själavård att gå med på problemställningen sådär direkt.
Fastän någon säger sig känna skuld för något kan man inte direkt förkunna förlåtelse, utan måste först kolla om det verkligen är skuld och inte bara skuldkänslor, vilket är något helt annat. I så fall är det känslan som måste bearbetas och inte den icke-existerande skulden.
I det aktuella fallet är problemet ju inte att den unge mannen skulle vara homosexuell, utan att han har problem med sin homosexualitet. Det är hans attityd till sig själv som själavården borde bearbeta, inte hans sexualitet som sådan. Att prästerna missade detta ger inte ett särskilt professionellt intryck.
2. På förhand var det mycket hallå om att samtalen inspelades med dold kamera. Det ansågs bryta mot tystnadspliktens grund. Och visst är smygmetoder av detta slag suspekta och kontroversiella.
Tystnadsplikten är dock till främst för att skydda konfidenten, inte prästen. Prästerna fick (efteråt) klart förklarat för sig att själavårdssamtalet inte var äkta och att "Calle Larsson" inte existerar. Att de vägrade kommentera fallet också efter att det framkom att det var fejk är inte godtagbart; i det skedet finns det ingen konfident att skydda, utan de skyddar bara sitt eget skinn. Vilket kanske i och för sig måste vara dem tillåtet. En av dem blev avstängd från sin tjänst, så visst hade de något att förlora.
3. Sedan är det ju bara tre präster som gjorde detta. Jag vet inte hur många präster som finns i Svenska kyrkan, men det måste ju vara hundratals, om inte tusentals. Varje fall är förstås för mycket, men en viss proportionalitet bör också finnas. Och Svenska kyrkan är ju minsann inte det värsta exemplet på övergrepp - där finns det ju t.o.m. ett beslut från kyrkomötet att "helanden" av homosexuella inte är tillåtna. Så är det minsann inte överallt!

Media:
Präster i Svenska kyrkan försöker ”bota” homosexuella (svt.se 27.5.14)
Fejkad själavård på tv skapar upprörd debatt (Kyrkans Tidning 28.5.14)
Gayvänlig kyrka - med en bit kvar att gå (Kyrkans Tidning 28.5.14)
”Jag önskar att vi kunde titta på vad vi menar med att ’alla är välkomna’” (Kyrkans Tidning 28.5.14)
RFSL: Svenska kyrkan måste ta avstånd (svt.se 28.5.14)
”Svenska kyrkan inte värst” (svt.se 28.5.14)
”Tack för att ni avslöjar homofientligheten, UG” (Lars Gårdfeldt på svt.se 28.5.14)
Om Uppdrag granskning: "Inga svavelosande predikningar om synd och straff" (ledare i Dagen 28.5.14)
Präst tas ur tjänst efter Uppdrag gransknings "Bögbotarna" (Dagen 29.5.14)
Präst tas ur tjänst efter tv-granskning (svt.se 29.5.14)

Frågespalten LXXV: Sexuell läggning vs handlingsmönster

Den sista frågan i frågeklustret (Frågespalten LXII-LXIV) löd:

Hur svarar man dem som hävdar att homosexualitet handlar om handling och inte om läggning, utan att vi alla är skapta heterosexuella? Vad säger jag till dem som hävdar att jag kan be till Gud att Gud tar bort min bisexualitet?

Att det inte skulle vara frågan om läggning när det gäller homosexualitet är en föråldrad syn, medicinskt sätt. Det är som att påstå att lunginflammation inte beror på bakterier, utan på att man har andats kall luft, eller att mentala sjukdomar beror på onda andar och skall botas med förbön och aga.
De fall där homosexuella har ”botats” handlar bl.a. om att de inte egentligen var homo- utan bisexuella och därför kunde styra sin åtrå till personer av det andra könet, precis som heterosexuella kan styra bort sin åtrå från sådana som är t.ex. gifta. Läggningen ändrade alltså inte, utan bara handlingsmönstret.
Det kan också handla om att gå in i en livslögn (”in i garderoben”), ofta också inför sig själv. I många fall sker ”återfall”, där sådana som har haft ett homosexuellt beteende, men gifter sig med en av motsatt kön och t.o.m. får barn, sedan inser att hen trots allt är homosexuell. Detta leder till stor tragik i familjen, oberoende av hur situationen löses.

Om någon anser att din bisexualitet är en förvridning av din personlighet (eller hur de nu uttrycker saken), så finns det förstås alltid möjlighet att be till Gud. Men att Gud skulle ändra en persons sexuella läggning (inte bara handlingsmönster) är lika sannolikt som att Han låter ett amputerat ben växa ut igen. Jag säger inte att det skulle vara omöjligt, för ingenting är omöjligt för Gud, men jag har aldrig någonsin varken hört eller sett något sådant.
Och fast det inte är omöjligt, är det åtminstone onödigt, anser jag.

Franciskansk välsignelse och bön

Må Gud välsigna dig med obehag
inför enkla svar, halvsanningar och ytliga relationer
så att du får leva på djupet av ditt hjärta.

Må Gud välsigna dig med vrede
över orättvisor, förtryck och utsugning
så att du kan verka för rättvisa, frihet och fred.

Må Gud välsigna dig med tårar
att fälla över dem som drabbas av lidande, övergivenhet,
hunger och krig,
så att du kan sträcka ut handen och trösta dem
och förvandla deras smärta till glädje.

Och må Gud välsigna dig med tillräckligt mycket dåraktighet
för att du ska kunna tro att du kan få betyda något för världen,
så att du kan göra det andra hävdar är omöjligt
för att komma med rättvisa och godhet till
alla våra barn och fattiga.

I vår Herres Jesu Kristi namn.
Amen

- Philip Yancey
(källa)

Frågespalten LVII: "Bilder" vid bön

Jag träffade en man som jag umgicks med ganska mycket. Jag bad mycket för vår relation och vid ett bönemöte fick jag en "bild" att jag skulle ta hand on honom och hans barn. Han lånade mycket pengar av mej och har inte betalat tillbaka.
Nu har jag träffat en ny man. Jag känner mej så trygg och älskad tillsammans med honom. Han är varmt kristen. Nu vet jag inte vad jag skall göra ... följa "bilden" eller min känsla ...
Hur skall jag veta vad som är det rätta?

"Bilder" och andra impulser som vi får kan vara av Gud, men de kan också komma annanstans ifrån. Allt sådant måste vi granska och överväga noggrant och rationellt. "Pröva allt och behåll det som är gott" står det i Skriften.

I sig kan det vara en god sak om du tar hand om den första mannen och hans dotter. Åtminstone har de ju då det gott. Det verkar ändå som om han skulle ha utnyttjat dig ekonomiskt, och det är inte en god grund att stå på i ett förhållande.
Ett förhållande där du känner dig "trygg och älskad" är förstås betydligt bättre för dig än ett där du bara måste ge.

Kanske jag skulle säga så här: Följ varken bilden eller din känsla, utan ditt förnuft. Om ditt nya förhållande verkar gott, så satsa på det. Om du fortfarande kan hjälpa den första mannen och särskilt hans barn utan att riskera det nya förhållandet, är det väl inget som hindrar. Oftast kan det ändå bli besvärligt för den nye om den gamle "spökar med" alltför mycket. Håll gränserna klara!

Herren med er alla!

Förbön: Veera, 11 år, med leukemi

Veera, 11 år och bosatt i Sverige, har insjuknat i akut leukemi. Inga prognoser finns ännu. De har tagit ryggmärgsprov i går (18.6.09) och på måndag (22.6.09) ska de operera in en dosa i henne att ge medicinen genom.
Be för Veera och hennes familj!

Förbönsämne: 62-åring i bilolycka

En 62-årig man från Borgå krockade i söndags (7.6.09) in i ett träd med sina unga söner i baksätet. Läget för pojkarna är ganska bra, de är ännu chockade och trötta, men har bara mindre skador. Fadern själv fick däremot mycket allvarliga skador och ligger på intensiven på Tölö sjukhus. Läget är mycket kritiskt just nu, och nu hänger mycket på om han kan börja andas själv igen, annars kan de inte göra något mera.
Be för honom och för hans familj!

Böneämne: Förlossningskomplikationer

Jag fick idag ett textmeddelande med följande innehåll:

Be för Markus Ventins dotter Sara som fick en flicka i tisdags (1.7). Nu har komplikationer tillstött: Sara har fått problem med synen, och läkarna vet inte vad som orsakar det.
Be att de hittar orsaken. Be för Sara, Pontus och lilla Ronja.

Enligt uppgift har Sara nu mist synen på ena ögat.
Saras far Markus Ventin är kyrkoherde i Kronoby i Österbotten. Om det nu har någon betydelse i sammanhanget...

Uppdatering 7.7.08: Sara är nu helt blind och har flyttats till Helsingfors för undersökningar.

Uppdatering 11.7.08: Sara har en "propp" i synnerven. Situationen är oförändrad; hon är mycket svag och trött.

Uppdatering 15.7.08: Mamma Sara är tillbaka i Vasa sedan tre dagar, men hålls i karantän av rädsla för sjukhusbakterien. Hon är alltså isolerad från sin man och deras nyfödda dotter.

Uppdatering 16.7.08: Äntligen en vändning till det bättre! Sara har återfått lite av sin syn och är ute från isoleringen. Vi får tacka Gud för detta, men samtidigt fortsätta be för en fullständig tillfriskning.

Uppdatering 21.7.08: Familjen har varit hemma över veckoslutet. Sara ska på blodprov, och vi får hoppas att det ger resultat. Familjen har en blogg på bloggen.fi. Följ med också där!