Antonios den store 13

Det var en man i öknen som höll på att jaga vilda djur. Han fick se hur Abba Antonios skämtade med bröderna och tog anstöt av det. Abban ville övertyga honom om att man ibland måste anpassa sig till bröderna och sade: "Lägg en pil på din båge och spänn den." Han gjorde så. Då sade abban: "Spänn den ännu mera," och han spände den. Han sade ännu en gång: "Spänn den." Jägaren sade till honom: "Om jag spänner för hårt, går bågen av."
Då sade abban: "Så är det också med Guds verk. Om vi spänner bröderna för hårt, blir de snart knäckta. Ibland måste man anpassa sig till bröderna." När jägaren hörde det, fick han ett styng i samvetet och gick därifrån, mycket uppbyggd av abban, och bröderna gick stärkta hem till sig.
- ur Ökenfädernas tänkespråk

Seminarieinledningar - människosyn

I kyrkans seminarier om registrerade partnerskap behandlades människosynen på eftermiddagen 28.11.07. Kring tematiken "homosexualiteten och den kristnes livsval" talade familjerådgivare, pastor Hanna-Liisa Konttinen, Arcus-gruppens representant, pastor Arja Penttinen, och Aslan rf:s representanter Harri Jukkala och Jukka Salo.
Konttinen refererade fyra fall där homo- eller bisexualiteten på sätt eller annat spelade in i familjers liv: Ett troende äkta par som är i kris delvis för att den ena partnern är homosexuell; den ogifta kyrkligt anställda homosexuella som blir utbränd av behovet av hemlighållande; det kyrkligt anställda äkta paret vars vuxna barn är homosexuellt; och de bisexuellas äktenskapliga svårigheter. Som slutkläm konstaterade hon att familjerådgivare skulle behöva mycket mer utbildning om homosexualitet samt att hon hoppas att kyrkan inte skall fastna i den här frågan på samma sätt som i kvinnoprästfrågan. "När förändringens vindar blåser, bygger en del vindskydd, medan andra bygger väderkvarnar."
Penttinen menade att en allmänt accepterad beskrivning av sexuell läggning är den s.k. Gauss kurva. De verkliga minoriteterna är i de yttre ändorna - de homosexuella i den ena och de heterosexuella i den andra - och den stora majoriteten i mitten är de som är bisexuella på olika sätt. Ändå hänvisar man ofta till "sexuella minoriteter" i diskussionen, vilket ger intrycket av att de heterosexuella har tagit den bisexuella centern med i sitt läger. Till Arcus-nätverket hör registrerade par från alla grupper av kyrkligt anställda, och för det mesta har de blivit väl emottagna i sina arbetsgemenskaper. Detta är inget övergående fenomen, utan vi rör oss kring grundfrågorna om vad det betyder att vara en del av skapelsen. Penttinen litar på att församlingarna klarar av en saklig diskussion och att diskussionen skall få bli öppen. Arcus hoppas att detta fenomen inte skall leda till en personlig katastrof om den berörda personen är eller vill vara i kyrkans tjänst.
Sammanfattningen av Aslan-herrarnas inlägg är endast en uppräkning av mellanrubriker, så innehållet är besvärligt att få reda på i detalj. Det verkar dock som om de skulle ha refererat Aslans ideologi utan några större nyheter. Därför kan säkert ett besök på deras hemsida klargöra deras ståndpunkt.

Stop Sign Hermeneutics 2

Suppose you're traveling to work and you see a stop sign. What you do depends on your implicit hermeneutics.
A Marxist sees a stop sign as an instrument of class conflict. He concludes that the bourgeoisie use the north-south road and obstruct the progress of the workers on the east-west road.

Elden i brasan (1988)

Elden brinner i brasan.
Värmen den sprider är skön.
Gud, du som skapade elden,
värm mej. O Gud, hör min bön!

Elden falnar i brasan.
Snart är den slocknad och död.
Gud, håll min ande brinnande.
Låt den ej falna till glöd.

Glöden knastrar i brasan.
Mörkret är tyst utanför.
Gud, skingra mörkret inom mej.
Kom med din ande och rör.
Glöden sprakar, men dör.
Kommentar: Jag satt vid en brasa på Lekholmen en sen kväll med gitarren i handen och lekte fram den här sången. Som ni genast märker, har den en vacker melodi...

Anglikanerna igen

Jag har varit så upptagen av "nattvardsbråket" att annan mediabevakning har blivit lidande. Det är därför dags att beta av lite nyheter som har samlat sig under den senaste tiden.
Vi börjar med anglikanerna.
Först lite om kvinnans ställning.
I den anglikanska kyrkan i Australien (dit ca 4 miljoner av de 20 miljoner australiensarna hör) har kvinnor kunnat prästvigas under flera decennier, men först nu blir det nu möjligt för kvinnor att bli biskopar, och det också bara i vissa stift. Visserligen är det inte i praktiken aktuellt med kvinnliga biskopar just nu, men principiellt är det alltså möjligt. Denna fråga torde dock plåga kyrkan under en lång tid ännu, säger en av de konservativa ledarna.
Church of England öppnade prästämbetet för kvinnor år 1994. Numera är det fler kvinnor än män som blir prästvigda - år 2006, t.ex., 244 kvinnor och 234 män. Men alla nya präster blir inte heltidsanställda, och av dem var 128 män och 95 kvinnor. De övriga tar tjänst som bl.a. volontärer i små församlingar, som inte har råd att betala lön. Ungefär 60 procent av de nya kvinnliga prästerna hamnar i sådana uppdrag. Jämlikheten är alltså inte genomförd.
Australiaan anglikaanisia naispiispoja (Kotimaa 6.10.07)
England: Fler kvinnor bland de nya prästerna (Dagen 13.11.07)
Splittringen fortsätter på många håll inom den anglikanska kyrkogemenskapen (fast Europeiska kyrkokonferensens generalsekreterare, anglikanen Colin Williams, vill undvika ordet). Några amerikanska och kanadensiska biskopar grundade i oktober en s.k. "anglikansk union", som kommer att vara en konkurrerande kyrka i Nordamerika. Stiften i Fort Worth (Texas), Pittsburgh (Pennsylvania), San Joaquin (Kalifornien) och Quincy (Illinois) är i olika skeden av en separeringsprocess, men de tycks välja lite olika vägar. Vad som sker med kyrkobyggnader och annan egendom är inte heller klart, och domstolsförhandlingar pågår på flera håll.
Den episkopala kyrkan har 110 stift och 7000 församlingar. Ovannämnda fyra stift och 65 församlingar berörs av splittringen.
Anglikaanien jakaantumisesta puhuminen ei-toivottavaa (Kotimaa 28.8.07)
Calif. Supreme Court Takes Up Episcopal Feud (365gay 13.9.07)
Yhdysvaltojen episkopaalinen kirkko hajosi (Kotimaa 6.10.07)
Fort Worth Episcopals Move Toward Split (AP genom 365gay 18.11.07)
Canadian Anglican Church Begins To Splinter Over Gays (365gay 29.11.07)
Diocese May Break With Episcopal Church (AP genom Washington Post 6.12.07)
Diocese Bolts From Episcopal Church Over Gays (AP genom 365gay 8.12.07)
Stift lämnar episkopalkyrkan i USA (Dagen 8.12.07)
Tragisk kyrkosplittring (Per Westberg - Kyrkoordnaren 8.12.07)
Amerikanskt stift lämnar episkopala kyrkan (Kyrkans Tidning 10.12.07)
Den första yttre orsaken till splittringen var som bekant att den homosexuelle Gene Robinson vigdes till biskop 2003. En orsak till att splittringen nu framskrider är att flera stift har godkänt olika former av välsignelse och vigsel av samkönade par. Den anglikanska kyrkogemenskapen, under ärkebiskopens av Canterbury, Rowan Williams, andliga ledarskap, ställer sig delvis negativt, delvis skeptiskt till detta. Det finns dock en vid skala av synpunkter också kring denna frågeställning. Framför allt är det många som anser att det finns betydligt viktigare frågor att ta i. Andra är däremot villiga till bojkott av viktiga toppmöten.
Anglikaanien käsittämätön riitely (Ranneliike - diskussion 23.8.07 framåt)
African bishop looks to 'breakthrough' on homosexuality row (ENI 28.8.07)
Anglicans give U.S. church pat on the head (Advocate News 3.10.07)
Gay bishops and same sex unions 'inappropriate' says report (PinkNews 4.10.07)
Gay rights off the agenda for African church leaders (PinkNews 5.10.07)
English bishop threatens conference boycott over gays (PinkNews 8.10.07)
Canadian Anglicans vote for same-sex blessings (PinkNews 15.10.07)
Another Canadian Anglican Diocese To Vote On Gay Union Blessings (365gay 18.10.07)
Dioceses In Canada, US Approve Same-Sex Blessings (365gay 22.10.07)
Archbishop of Canterbury's meeting with LGBT clergy (PinkNews 30.11.07)

Barn skriver till Gud 18

Käre Gud. Jag tycker att Bibeln är jättebra. Har du skrivit fler böcker? (Alice, 11 år)

"Bigot Bishop" ber om ursäkt

Jag bloggade i augusti om arbetskonflikten i Hereford stift (på gränsen mellan England och Wales) mellan biskop Anthony Priddis och John Reaney, som sökte en tjänst som något slag av stiftsungdomsarbetare. För att göra en lång historia kort vägrade Priddis anställa Reaney eftersom denne är homosexuell. Reaney tog fallet till en arbetsdomstol och vann.
Sedan augusti har biskop Priddis fått utmärkelsen "Bigot of the Year", vilket han knappast var så glad över, och bett Reaney om ursäkt. Detta berättar PinkNews.
Det är alltså inte bara i Finland som principiella inomkyrkliga frågor avgörs i världsliga domstolar.

Din konung kommer i härlighet

Texterna för Andra söndagen i advent enligt andra årgången
Första läsningen: Jes 35:3-6
Ge styrka åt kraftlösa armar,
stadga åt skälvande knän!
Säg till de förskrämda:
"Fatta mod, var inte rädda!
Se, er Gud är här,
hämnden kommer,
Guds vedergällning.
Han kommer själv för att rädda er."
Då skall de blindas ögon öppnas
och de dövas öron höra.
Då skall den lame hoppa som en hjort
och den stumme brista ut i jubel.
Vatten bryter fram i öknen,
bäckar i ödemarken.
Andra läsningen: Heb 10:35-39
Ge inte upp er frimodighet, den skall rikligen belönas. Uthållighet är vad ni behöver för att kunna göra Guds vilja och få vad han har lovat, ty: Ännu en liten tid, sedan kommer han som skall komma, och han skall inte dröja. Min rättfärdige skall leva genom sin tro. Men: Om han drar sig undan är han inte längre till glädje för mig. Vi hör inte till dem som drar sig undan och går förlorade, utan till dem som tror och räddar sitt liv.
Evangelium: Luk 12:35-40
Jesus sade till sina lärjungar:
"Fäst upp era kläder och håll lamporna brinnande. Var som tjänare som väntar på att deras herre skall komma hem från ett bröllop, så att de genast kan öppna när han kommer och bultar på porten. Saliga de tjänarna, eftersom deras herre finner dem vakna när han kommer. Sannerligen, han skall fästa upp sina kläder och låta dem lägga sig till bords och själv gå och passa upp dem. Om han så kommer vid midnatt eller ännu senare - saliga är de tjänarna, när han finner dem beredda. Ni förstår väl att om husägaren visste när tjuven kom, skulle han hindra honom från att bryta sig in i huset. Var beredda, också ni, ty när ni minst väntar det, då kommer Människosonen."

Gåvor åt den som har allt eller inget

Kerstin Lindén påminner oss på sin blogg (7.12.2007 10:38:19) om möjligheten att ge etiska julklappar till varann. Speciellt praktiskt är det när man vill ge något åt någon som redan har allt - för då kommer det till någon som har inget!
För den som föredrar miljömedvetenhet kan ett besök på Lukas Romsons blogg vara intressant.
Servicecentralen för utvecklingssamarbete (Kepa) har på sin hemsida en lista (på finska) över organisationer som förmedlar sådana gåvor.
Där finns t.ex. Kyrkans utlandshjälp med sin "Annorlunda gåva". Gåvorna varierar i prisklass mellan 5 € (en skoldräkt) och 3900 € (ett klassrum), och på listan ryms bl.a. ett yrke (250 €), fem grisar (55 €), femton trädplantor (15 €), rent vatten (25 €) och förra årets hit - en get (30 €)!
World Vision har liknande gåvor - med vissa variationer. De som jag noterade speciellt var elva marsvin för 55 €, en ko för 400 € och en korrigeringsoperation för omskurna kvinnor (550 €). Om man kan skramla ihop så mycket pengar, låter det sistnämnda väldigt bra!
Också Finska missionssällskapet har dylik verksamhet.
På Kepas lista finns också många andra goda organisationer. Det är bara att välja och vraka! Och så slipper man ju svettas i överfulla varuhus nu i december...

Dalai Lama on today's problems

The problems we face today, violent conflicts, destruction of nature, poverty, hunger ... can be resolved through human effort, understanding and the development of a sense of brotherhood and sisterhood.
- 14th Dalai Lama
as quoted on the Hunger Site

Tjuvlyssnat i ankdammen

En trevlig och rätt ny bekantskap i bloggosfären är den finlandssvenska varianten av Tjuvlyssnat. Några utdrag:
Ett värdshus någonstans i Vasa skärgård.
Ett par i övre medelåldern hemma från Helsingforstrakten har förirrat sig hit, slår sig ner, ropar på servitören och ber om menyn. Servitören är en yngling från trakten som antagligen just börjat på sitt livs första sommarjobb. Han har inte ännu lärt sig de svåra utländska namnen på maträtterna på menyn.
Medan paret tar god tid på sig och omsorgsfullt läser igenom hela menyn fördriver servitören tiden med att klia sig i de bakre regionerna.
Den manliga kunden irriterar sig på detta och undrar förargat: "Har ni hemorrojder, karl!?"
Servitören: "Jåå, om e finns på liston!" (26.11.07)
Mamman hör sina två lekande söner svära i badrummet och ropar till dem: "Ni ska int svära.... tänk på att Gud hör er."
Pojkarna: "Nä, int hör ha naa.... fö vi spool samtidit!" (27.11.07)
En medelålders kvinna står och studerar ett paket pepparkakor som är på specialerbjudande i butiken. Paketet är försett med punktskrift. Så förklarar hon för sina barn:
"Titta, de har skrivit med dövskrift här, så döva också kan läsa vad pepparkakorna innehåller." (30.11.07)
Vem vill bidra med flera? Det finns en länk för det!

Bible Knowledge 22

These statements about the Bible were written by children
and have not been retouched or corrected
(i.e., bad spelling has been left in).
Jesus enunciated the Golden Rule, which says to do one to* others before they do one to* you.
* do onto

Tack för trogen tjänst!

Idag gick vår dammsugare i pension. Vi fick den till bröllopsgåva för tolv och ett halvt år sedan, så den kan säkert anses ha tjänat ut.
Tack för allt! Vila i frid!
Nu är det bara att anställa en efterträdare...

Reserves of strength

Those who contemplate the beauty of the earth find reserves of strength that will endure as life lasts.
- Rachel Carson
as quoted on the Rainforest Site

Folk med idiotiska åsikter finns det överallt

Det är inget fel på närpesbor i gemen. Folk med idiotiska åsikter finns det överallt. Den här råkar nu vara från Närpes.
Uppdatering: Den sydösterbottniska person som jag anklagade för intellektuell bristfällighet klagade i sitt blogginlägg över hur Närpes håller på att förstöras genom alla utlänningar och muslimer som kommer och firar ramadan. Jag reagerade emotionellt på detta. Det borde jag kanske inte ha gjort.
Jag är dock inte den enda. Tydligen har moderatorn på hennes bloggportal beordrat henne att ta bort de inlägg det rör sig om med hänvisning till att det rörde sig om hets mot folkgrupp. Vilket det gjorde. Detta är orsaken till att min ursprungliga länk inte längre fungerar.

The Sanctity of Marriage

Thanks to Rain

Löjligt och frustrerande

Det är ibland frustrerande att se på de löjliga argument mot homoäktenskap som framkastas i debatten. Som det där med att familjen och äktenskapet skulle gå under om homosexuella får gifta sig. Hallå? Hur påverkas min familj och mitt äktenskap av att någon annan gifter sig och bildar familj?
Tor Billgren verkar lika frustrerad som jag i ett blogginlägg igår (5.12.07).
Äktenskapet är en oerhört grundläggande institution för samhället. Det har en långsiktig betydelse för både individer och en hel kultur [säger Stefan Gustavsson].
Ja! Och det är ju just därför det finns människor som kämpar för homoäktenskap. För att de tar familjen och äktenskapet på allvar.
Lika idiotiskt är det att säga att homosexuella inte ska få gifta sig, eftersom de inte kan få barn. Hallå igen? Hur är det med Alexander, bara för att nämna ett exempel? (Billgren kommenterar den tanken 29.11.07)

Forgiveness Within the Church

Unfortunately, though we often talk about forgiveness within the church, very often by the way we deal with things - attempting to suppress conflict, not making judgments, keeping things secret, not enforcing the ethical conditions we talk about, not holding the powerful accountable - we actually create a situation that stops people from being able to forgive.
- Peter Horsfield
as quoted on God's Politics

Kp om seminarierna

Kyrkpressen 49/07 (5.12.07) rapporterar från partnerskapsseminariets presskonferens (detta nummer finns ännu inte på nätet). Artikelns rubrik är kort och koncis; vad säger ni om "Partnerskapsdiskussionen delar folket både inom och utom kyrkan"? En treraders rubrik - inte illa!
Rapporten är saklig och bra. Arbetsfördelningen på Kp verkar ibland lite genomskinlig - de skickar Sofia Torvalds till partnerskapsseminariet, medan Kristina Fernström får intervjua Halvar Sandell. Det bara slog mig; men det är förstås en bisak.
Ärkebiskop Jukka Paarma säger att norska kyrkans beslut (som jag bloggade om för en tid sedan) är "en dålig kompromiss", vilket man lätt kan hålla med honom om. "Vi strävar efter att uppnå en gemensam praxis," säger ärkebiskopen vidare. Det betyder förstås att det tar sin tid innan frågan har stötts och blötts i många olika fora, men när det är gjort kanske man kan uppnå något slag av koncensus.
Så där som i kvinnoprästfrågan, ni vet...
Besluten kommer knappast att fattas på basen av gallupar, men sådana kan vara intressanta att spekulera kring ändå - eller underhållande, åtminstone. En sådan presenterades på seminariet.
Tydligen är 45 % av finländarna emot kyrklig välsignelse av registrerat partnerskap, medan 40 % är för. På frågan om homosexuella präster skall tillåtas registrera sitt parförhållande är 42 % mot och 41 % för. Det väger alltså mycket jämnt i båda frågorna.
Det bör noteras att de som svarade representerade alla finländare, inte bara kyrkans medlemmar.
Som bekant bloggar jag om partnerskapsseminarierna.

Veckans anekdot: Födelse och dop

Den 5 december 2004 hade jag ett dop i Pernå kyrka. Min hustru hade redan på natten börjat få värkar, men vi kom överens om att jag kunde förrätta dopet innan akuta åtgärder var av nöden.
Dopet gick enligt planerna, men vaktmästaren Katarina sade att hon aldrig hade sett mig så nervös förr. Efter dopet sade jag till de församlade att jag tyvärr var tvungen att avstå från det överenskomna dopkaffet, eftersom jag skulle föra min fru till BB. De ställde sig mycket förstående till situationen.
På morgonnatten 6.12.04 föddes så Antonia. Grattis på födelsedagen, pärlan min! Flaggan i topp!