Anglikansk splittring: Lambeth-konferensen

På väg mot Lambeth bloggade jag om GAFCON och om C-of-Es kyrkomöte. Nu är vi framme vid Lambeth.
Lambeth-konferensen är inget kyrkomöte med rätt att fatta bindande beslut; ärkebiskopen av Canterbury är ingen påve med stor auktoritet; den anglikanska kyrkogemenskapen är inte en enda kyrka, utan just en gemenskap, som består av ett stort antal självständiga kyrkor (eller provinser, som de kallas).
Därför är det kanske inte överraskande att detta decenniums Lambeth-konferens (16.7-3.8.08) inte fick så mycket synligt till stånd. En viktig sak var att hundratals biskopar från hela världen tågade genom centrala London till stöd för kampen mot fattigdom, men det var en av de få saker som biskoparna kunde enas om. Frågor som homosexualitet och sexualitet överhuvudtaget, ledarskapet inom kyrkogemenskapen och dess framtida organisation och klyftan mellan traditionalistiska och liberalt sinnade provinser var sådant som konferensdeltagarna tacklade under ledning av ärkebiskop Rowan Williams, men där de synliga resultaten uteblev.
Helt bortkastad var konferensen dock knappast. Osynliga resultat talar många av deltagarna om - en djupare förståelse av varandras synpunkter, också när åsiktsgemenskapen uteblir; en insikt i att det som förenar trots allt är viktigare än det som skiljer; en upplevelse av syskonskap i Kristus när man sätter sig ner med "fienden" ansikte mot ansikte. Sådant kan på lång sikt föda bättre frukt för den anglikanska gemenskapen än formella beslut som ändå inte går att implementera så som det är tänkt.
Samtidigt fick nog särskilt Williams och den från konferensen uteslutne biskop Gene Robinson klä skott för mycket sådant som de inte var ansvariga för. Men att vänta sig sakligt beteende från alla parter vore kanske för mycket begärt.

Debatten och processen kommer att fortsätta inom och mellan de anglikanska kyrkorna länge än. Lambeth-konferensen blev inte den avgörande slutpunkten som många väntade sig eller hoppades på.
Ett önskemål som Williams kom med var att de aktivaste parterna i konfliken inte skulle fortsätta med sådant som kan förvärra situationen. Hans uppmaning klingar nog för döva öron, syskonskap eller inte. Den episkopala kyrkan i USA kommer att fortsätta med sina välsignelser och vigslar av samkönade par, medan vissa afrikanska provinser kommer att fortsätta att skapa parallella kyrkostrukturer i USA.
Kanske något steg framåt togs - men den hotande splittringen är ännu på inget sätt avvärjd. Att den blev uppskjuten är väl dock positivt. Vi får väl se hur det utvecklar sig... eller kanske "invecklar sig" vore ett bättre uttryck?

Lambeth-konferensens hemsida
Canterbury Tales from the Fringe (biskop Gene Robinsons blogg)
Articles of Faith (The Times' religionskorrespondent Ruth Gledhills blogg)
The 50 most influential figures in the Anglican Church (The Telegraph 15.7.08)
The Lambeth conference (The Guardian 15.7.08)
Main players at the Lambeth conference (The Guardian 15.7.08)
Lambeth conference: the absentees (The Guardian 15.7.08)
Church of England: Beset by liberals, hounded by conservatives, Williams needs a miracle to keep church intact (The Guardian 15.7.08)
Outbreak of peace? (Inclusive Church blog 15.7.08)
Lambeth Conference opening on discordant note for Anglicans (ENI 15.7.08)
Gay clergy split is 'most perilous crisis' in Church's history (The Telegraph 15.7.08)
Anglican Showdown Begins (AP genom 365gay 16.7.08)
Fractious Anglican conference begins (AP genom Advocate News 16.7.08)
Lambeth diary: Anglicans in turmoil (BBC News 16.7.08)
Minority Report: The Blogging Bishops of the first iLambeth (IndyBlogs 16.7.08)
Kyrkor i hela världen hotas av oenighet (Dagen 16.7.08)
Anglicans meet amid gay bishop row (CNN 16.7.08)
Bishops 'weakening body of Christ' in row over gays and women (The Times 17.7.08)
Anglican bishop John Chane says 'demonic' conservatives going in wrong direction (The Times 17.7.08)
Anglicans accuse dissident bishops of weakening "body of Christ" (PinkNews 17.7.08)
Anglican head says bishop boycott 'wounds' summit (AP genom Washington Post 17.7.08)
US bishop hits out at African church leaders (The Guardian 17.7.08)
Lambeth Diary: the 'Clean and the Unclean' (The Times 17.7.08)
Archbishop of Canterbury: Lambeth Conference won't solve church's problems (The Telegraph 17.7.08)
Williams vill skapa lugn inför världsmöte (Kyrkans Tidning 18.7.08)
Anglican Leader Says Bishop Boycott 'Wounds' Fellowship (AP genom Beliefnet 18.7.08)
Rowan Williams takes up the cross of diplomacy (The Times 19.7.08)
Face to faith (The Guardian 19.7.08)
Prelates 'are justifying sin' (The Guardian 19.7.08)
A Crucial Moment for Anglicans (Washington Post 19.7.08)
Anglicans seek to prevent church split (CNN 19.7.08)
Church rallies round Williams as African bishops boycott Lambeth (The Independent 19.7.08)
Bishops boycotting Lambeth Conference 'are weakening church's efforts to resolve crisis' (The Telegraph 20.7.08)
Anglican communion a 'train wreck', says bishop (The Telegraph 20.7.08)
The Bishop of Durham twists the knife (The Telegraph 20.7.08)
Lambeth Conference: God help the church (The Independent 20.7.08)
Bishops says divided Church should turn to cricket (The Times 20.7.08)
Gay bishop's row 'like Iraq war' (The Times 20.7.08)
A broad church with narrow attitudes (The Times 20.7.08)
Opening worship at Lambeth focuses on transformation (Anglican Journal 20.7.08)
Episkopaalikirkon johtaja: Homopiispa olisi pitänyt kutsua Lambethiin (Kotimaa 20.7.08)
'Schism or forced assimilation' not an option, says Rowan Williams (Anglican Journal 20.7.08)
Church of England unrest threatens to harm links with Vatican (The Guardian 20.7.08)
Archbishop of Canterbury says Anglicans face severe challenge (ENI 21.7.08)
Upholding orthodoxy diluted by 'false gospel' says Anglican group (ENI 21.7.08)
Anglican Confab Unlikely To Resolve Differences Over Gays (AP genom 365gay 21.7.08)
Archbishop of Canterbury to spell out new rules for Anglicans (The Telegraph 21.7.08)
Faith without charity at Lambeth Conference (The Telegraph 21.7.08)
Bishops back plea for 'inclusive communion' (The Independent 21.7.08)
Anglicans Face 'Severe Challenge' (AP genom Washington Post 21.7.08)
Anglican Bishops Meet in Canterbury (New York Times 21.7.08)
Anglican leader dismisses talk of schism (Reuters genom The San Diego Union-Tribune 21.7.08)
Communion not headed for a schism, says Archbishop of Canterbury (Anglican Journal 21.7.08)
Archbishop Kolini speaks out on Lambeth conference (The New Times 21.7.08)
When is a boycott not a boycott? (Musings of an Episcopal padre 21.7.08)
Church crisis: Simmering dissent, pleas for unity and grass skirts in the aisles as Anglicans meet (The Guardian 21.7.08)
Anglican Spiritual Leader at UK Summit Says Fellowship in Crisis Over Homosexuality (AP genom Beliefnet 21.7.08)
A strange logic (Of course, I could be wrong... 22.7.08)
Anglicans Could One Day Be Led by a Woman: Bishop (Reuters genom Washington Post 22.7.08)
Hemlighetsmakeri kring Lambethmöte (Kyrkans Tidning 22.7.08)
Media barred from most Lambeth events (Anglican Journal 22.7.08)
Media rules create new dissent at Lambeth Conference (ENI 22.7.08)
Sudan bishops call for Robinson's resignation (Anglican Journal 22.7.08)
Lambeth Conference will deal with 'breakdown of trust' (Anglican Journal 22.7.08)
Gay bishop Gene Robinson 'must be sacked' to save church from schism (The Telegraph 22.7.08)
Gay bishop should resign for good of the church, says African archbishop (The Guardian 22.7.08)
African bishop says God should resign (Of course, I could be wrong... 22.7.08)
Lambeth rocked as Archbishop calls on Robinson to resign (Religious Intelligence 22.7.08)
Sudanese primate wants Robinson's resignation (Episcopal Life Online 22.7.08)
Bishops at Lambeth engage questions of evangelism (Episcopal Life Online 22.7.08)
Church is not wounded and bleeding, says Williams (The Guardian 22.7.08)
Conference diary (The Guardian 22.7.08)
Anglikanska krav på Robinsons avgång (Kyrkans Tidning 23.7.08)
Call at Lambeth for gay bishop to resign post (The Guardian 23.7.08)
Sudanese Anglicans reject homosexual practice (Christianity Today 23.7.08)
Gay clergy will not disappear if I resign, says Bishop Robinson (ENI 23.7.08)
Mångreligiöst på Lambethkonferens (Kyrkans Tidning 23.7.08)
Anglikanska biskopar på skyddat Lambethmöte (Kyrkpressen 23.7.08)
Cardinal Ivan Dias: Anglican Church suffering spiritual Alzheimer's (The Times 23.7.08)
Cardinal accuses Anglican Communion of 'spiritual Alzheimer's' (The Guardian 23.7.08)
Cardinal to Lambeth: Be proactive, not reactive, in combating 'culture of death' (Episcopal Life Online 23.7.08)
Archbishop of Canterbury says: 'Now we must work out what is really important' (The Times 23.7.08)
Bishops invited to give tribal politics a go at the Lambeth Conference (The Times 23.7.08)
Starka spänningar på anglikanskt möte (Kyrkans Tidning 24.7.08)
Afrikansk angreb på homoseksuelle (Kristeligt Dagblad 24.7.08)
Der er større problemer end homoseksualitet (Kristeligt Dagblad 24.7.08)
Conference diary (The Guardian 24.7.08)
Catholic presence at Lambeth important says Anglican leader (ENI 24.7.08)
Biskopar på marsch för världens fattiga (Kyrkans Tidning 24.7.08)
Gordon Brown joins bishops in call to cut world poverty (The Guardian 24.7.08)
Brown hails bishops' march (The Independent 24.7.08)
Bishops' global poverty march (BBC News 24.7.08)
och så en rolig: Lambeth Conference makes the big time... (Telling Secrets 25.7.08)
Conference diary (The Guardian 25.7.08)
Bishop accuses church of manipulating summit over 'tolerance guide' to gay clergy (The Guardian 25.7.08)
Lambeth diary: Anglicans in turmoil (BBC News 25.7.08)
A song of praise for the poet in peril (The Independent 25.7.08)
A true act of Christianity (The Telegraph 25.7.08)
Bishops do the Lambeth walk to end poverty (The Times 25.7.08)
What the activists said to the bishops (The Independent 25.7.08)
Lambeth Conference Diary: Sex, drugs but no rocks or rolls (The Telegraph 25.7.08)
Brown presses bishops over development goals (The Guardian 26.7.08)
Lambeth Conference: Archbishop of Canterbury backs Anglican 'Holy Office' (The Guardian 26.7.08)
Churches with new gay bishops could be expelled from Anglican Communion (PinkNews 27.7.08)
The BBC report in full (Of course, I could be wrong... 28.7.08)
Anglicans struggle to find a safe place for sex (The Telegraph 28.7.08)
Archbishop of Canterbury to create group to punish rule-breaking Anglican churches (The Telegraph 28.7.08)
Proposal calls for moratorium on same-sex blessings and gay ordinations (Anglican Journal 28.7.08)
Anglican rift needs 'swift action' to prevent 'irreparable damage' (ENI 29.7.08)
A lunatic has taken over the asylum (Of course, I could be wrong... 29.7.08)
Anglican forum to deal with controversial issues in bid to heal rift between factions (The Guardian 29.7.08)
The Sunday shop offers bishops a diversion (The Guardian 29.7.08)
Williams hotar med uteslutning (Dagen 29.7.08)
Faiths must 'pull together for future', chief rabbi tells Anglicans (ENI 29.7.08)
'In an age of fear, let us be agents of hope,' chief rabbi urges bishops (Anglican Journal 29.7.08)
Bishops, spouses hold joint session: Lambeth looks at violence against women (Anglican Journal 29.7.08)
Rowan attempts to bridge sides in human sexuality debate (Anglican Journal 29.7.08)
Archbishop of Canterbury accuses Anglicans of threatening 'death to each other' (The Telegraph 30.7.08)
Woman bishop claims church leaders from developing countries beat their wives (The Telegraph 30.7.08)
Lambeth Conference: Bishops who give and take a beating (The Telegraph 30.7.08)
Gay clergy: Archbishop urges Anglican factions to 'show generosity' (The Guardian 30.7.08)
Historic pub bishops favour for a pint - and a photo opportunity (The Guardian 30.7.08)
Archbishop of Canterbury's unity plea to Lambeth Conference (The Times 30.7.08)
Gay activists at Lambeth delighted Nigerian given UK asylum (ENI 30.7.08)
Anglican head asks bishops to reach out and bridge divide (ENI 30.7.08)
Kenyan Anglican leader rejects call to stop 'intervention' in US (ENI 30.7.08)
Lambeth-konferenssi: Yhteistä raamatuntulkinnan pohjaa etsittävä (Kotimaa 30.7.08)
Gay US bishop says Church will regret excluding homosexuals (ENI 31.7.08)
Lambeth Conference makes no decisions on gays in the church (PinkNews 31.7.08)
Gene Robinson reveals that he needs a bodyguard and bulletproof vest (PinkNews 31.7.08)
A flock abandoned (The Guardian 31.7.08)
Creation itself under threat from environment damage, church leaders say (The Telegraph 31.7.08)
Condemn homosexuality, Vatican official tells Lambeth conference (The Guardian 31.7.08)
Amerikkalaispiispa: Häpeän olla episkopaali (Kotimaa 31.7.08)
Rowan Williams balansakt avgör anglikanernas framtid (ledaren i Kyrkans Tidning 31.7.08)
Afrikan kirkot eivät tottele Lambethia (Kotimaa 1.8.08)
Afrikkalaispiispa: Lambeth on hengellistä sodankäyntiä (Kotimaa 1.8.08)
Liberal agenda of Western churches a 'new form of colonisation' (The Telegraph 1.8.08)
Archbishop of Canterbury 'betrayed churches over gay bishops' (The Telegraph 1.8.08)
Archbishop of Canterbury: 'I don't govern Anglican Communion' (ENI 1.8.08)
Lambeth 2008: the Anglican Communion's first blog site conference (ENI 1.8.08)
Women and gays as bishops undermine unity, says Vatican official (ENI 1.8.08)
Bishops given frank talk on rape and beatings (Church Times 1.8.08)
Group proposes standstill to ease Anglican tensions (Church Times 1.8.08)
Surmise, frustration, and interest greet proposals (Church Times 1.8.08)
Archbishop of Canterbury "putting church unity before gay equality" (PinkNews 1.8.08)
Ace reporter Susan Russell spells it out (Of course, I could be wrong... 1.8.08)
Tell us something we don't already know (Of course, I could be wrong... 1.8.08)
'Mini Lambeth' would be the way forward, say dissatisfied bishops (The Guardian 1.8.08)
Gay bishop led to ridicule for Anglicans, say traditionalists (The Guardian 1.8.08)
Lambeth Conference: good news for Williams (ledaren i The Times 2.8.08)
Vatikaani hautaa pohdinnat Englannin kirkon viran tunnustamisesta (Kotimaa 2.8.08)
Bishops ask Archbishop of Canterbury for an 'orderly separation' (The Telegraph 2.8.08)
Piispa Repo: Suomalainen luterilaisuus ei ole ainutlaatuista kansallista omaisuutta (Kotimaa 3.8.08)
Commentary: rebellion in the Church's ranks (The Times 3.8.08)
Anglican leader urges ban on gay bishops (AP genom USA Today 3.8.08)
Rowan Williams claims resolution on homosexuality in Church is possible (PinkNews 3.8.08)
Lambeth Conference Q&A: What has it achieved? (The Telegraph 3.8.08)
Rowan Williams claims resolution on homosexuality is possible (PinkNews 3.8.08)
Anglican leader seeks moratorium on gay bishops (AP genom the Examiner 3.8.08)
Archbishop of Canterbury seeks 'covenantal commitment' (Episcopal Life 3.8.08)
Dr Rowan Williams restores peace at the troubled Lambeth Conference (The Times 4.8.08)
Gay clerics certain to win struggle, Right Rev Gene Robinson says (The Times 4.8.08)
Healing the rift: how Williams kept his flock together (The Guardian 4.8.08)
Anglican conference draws to a close as divisions persist (The Peninsula 4.8.08)
Leader Calls For Curb On Gay Bishops (AP genom 365 Gay 4.8.08)
Priest for gay freeze (AP genom New York Post 4.8.08)
Anglican leader seeks moratorium on gay bishops (The West Australian 4.8.08)
Ærkebiskop står styrket efter Lambeth-konference (Kristeligt Dagblad 4.8.08)
Anglican leader says wide 'consensus' exists to heal divisions (ENI 4.8.08)
Lambeth cartoonist looks at lighter side of bishops' meeting (ENI 4.8.08)
Lambeth Conference branded 'exercise in futility' (The Telegraph 4.8.08)
Archbishop of Canterbury upbeat after Lambeth Conference (The Telegraph 4.8.08)
Rowan Williams: Christian unity is more than mere tolerance (The Independent 4.8.08)
Archbishop of Canterbury: Gays must wait (AP genom Advocate News 4.8.08)
Faith 1, Charity 0 (ledare i The Guardian 4.8.08)
Lambeth conference: Archbishop blames liberals for church rift (The Guardian 4.8.08)
The death of liberal Anglicanism (The Guardian 4.8.08)
Rowan Williams vädjar till kyrkorna i USA och Kanada (Kyrkans Tidning 4.8.08)
"Stay together, but not only as an association of polite friends" (PinkNews 4.8.08)
Bishop urges gay priests to "say it out loud" (PinkNews 4.8.08)
Church spends over five million pounds to keep gays in the closet (Of course, I could be wrong... 4.8.08)

Pressklipp 6

Platsannons i Metodistkyrkans tidning:

Vill du ta ansvar för köket på Jumijärvi lägergård? Barnlägret saknar humor!

Tack, Erkki!

Farliga länder för kristna

Enligt en rapport från i fjol hotas över 200 miljoner kristna i 60 länder världen över av förföljelse. I våras publicerade organisationen Open Doors sin årliga lista på de femtio farligaste länderna, alltså de ställen där det är farligast att vara kristen. De flesta av länderna på listan är antingen kommunistiska eller muslimska, men också annat ryms med.
Under de sex senaste åren har listan toppats av Nordkorea, vilket kanske inte är så oväntat (vem blir inte förföljd där?). I år kom Kina med bland de tio främsta (eller värsta). Bland populära turistmål kan nämnas Maldiverna på fjärde plats och Laos på åttonde, samt Indien, Turkiet och Marocko också väl placerade. I vårt närområde hittar vi Azerbajdzjan, Tjetjenien och Vitryssland, förutom flera asiatiska tidigare sovjetrepubliker.

Nummer två på listan är Saudiarabien. Landet vill locka till sig mer turister, men är en religiös diktatur av värsta slag. Orsaken till att vi inte hör så mycket om detta är väl att landet utrikespolitiskt är västtillvänt, och västmakterna med USA i spetsen vill inte stöta sig med det wahhabitiska kungahuset.
Men en turist som kommer till Saudiarabien granskas i tullen för att säkert inte smuggla in någonting förbjudet, t.ex. narkotika, vapen, pornografi - eller kristna eller judiska symboler såsom halssmycken. Jag har i många år haft ett guldkrucifix om halsen; senast jag hade det av mig var för några veckor sedan vid en röntgenundersökning, och därförinnan år 2003 när jag låg på sjukhus. Om jag ville resa till Saudiarabien (vilket inte är aktuellt!) skulle jag vara tvungen att lämna mitt halsband hemma - eller i tullen.
Men det är förstås bara en symbolisk förnedring, och inget - inget! - mot vad saudiska kristna måste gå igenom.

Listan ser ut så här:

Nordkorea
Saudiarabien
Iran
Maldiverna
Bhutan
Jemen
Afghanistan
Laos
Uzbekistan
Kina
Eritrea
Somalia
Turkmenistan
Komorerna
Pakistan
Qatar
Vietnam
Tjetjenien (Ryssland)
Egypten
Zanzibar (Tanzania)
Irak
Azerbajdzjan
Libyen
Mauretanien
Myanmar (f.d. Burma)
Sudan - norra delarna
Oman
Kuba
Brunei
Indien
Algeriet
Nigeria - norra delarna
Djibouti
Turkiet
Kuwait
Sri Lanka
Tadzhikistan
Förenade Arabemiraterna
Jordanien
Marocko
Vitryssland
de palestinska områdena
Etiopien
Syrien
Bahrain
Tunisien
Indonesien
Bangladesh
Kenya - nordöstra delarna
Colombia - konfliktområden

Över 200 miljoner kristna förföljs (Kyrkpressen 7.8.07)
Saudi-Arabien vil konfiskere kors og davidsstjerner (Kristeligt Dagblad 13.8.07)
Bishop warns of no-go zones for Christians (Religious Intelligence 21.4.08)
50 steder kristne IKKE skal besøge (Kristeligt Dagblad 28.4.08)

Different kinds of exclusion

... at the end of the day, there is an ontological difference between feeling excluded because you're disagreed with and being excluded because of who you are. Brother and sister Anglican walking away from the table because they've been disagreed with is a painful thing. The church walking away from the gay and lesbian baptised is a sinful thing.

- Susan Russell
in A flock abandoned (the Guardian 31.7.08)

Does this count as 'gay bashing'?

On July 27, 2008, Jim D. Adkisson, 58, opened fire in a church in Knoxville, Tennessee, USA. He was unemployed and strongly influenced by some right-wing talk show hosts, so he blamed his problems on the "liberals". His wife had left him; since she at some point had attended the Tennessee Valley Unitarian Universalist Church, and since it can be branded as "liberal", it became a focus point for his frustration and anger, and so he chose it as the venue for his act of desperation.

Unitarian Universalism is a religion that, while it has Christian roots, no longer can be said to be Christian (in a theological sense), but has a creedless, non-dogmatic approach to spirituality and faith development. "Unitarians" believe God to be a single entity, as opposed to the Trinity of the Christians; "Universalism" implies that everyone will be saved in the end, i.e. there is no concept of Hell or eternal damnation.
Just as many other non-Christians (and even some Christians, believe it or not!), the "UU's" are well worth our respect for their strong engagement in questions of social justice, working for the benefit of those who have least, those on the fringe of society. This has often meant activism in political causes, notably the civil rights movement, the gay rights movement, the social justice movement, and the feminist movement. In the 19th century, Unitarians and Universalists were active in abolitionism, the women's movement, the temperance movement and other social reform movements. The first six (!) presidents of the USA (Washington, J. Adams, Jefferson, Madison, Monroe, and J.Q. Adams) were what today would be called "UU's".
Some European news reports claimed that the Knoxville shooting took place in a Presbyterian church, but that is clearly a misunderstanding, probably based on the fact that there are very few "UU's" on this side of the Atlantic.

Adkisson killed two and wounded seven of those gathered for the church service, before he was wrestled to the ground. One of the two stood deliberately (heroically!) in front of the shotgun, trying to protect the rest of the congregation.
Adkisson was motivated by hatred of liberalism and by extension homosexuality. The church is liberal and gay-friendly, and this was one reason why it was chosen. No homosexual was killed, but this was a hate crime, none the less. I only wonder whether it qualifies as a gay bashing.

During Europride in Stockholm, Sweden, a number of gay bashings took place. One hate crime targeted churches - luckily much less seriously than the events in Knoxville. The church buildings of Högalid parish and two other parishes in Stockholm were covered with flyers. The flyers, posted by a group calling itself "orthodox Christians", were taped to the exterior walls of the churches and strewn on the ground with rocks to hold them in place. One flyer, containing 95 theses, was nailed to the church door, mimicking the 95 theses Luther nailed to the church door in Wittenberg, thus starting the Reformation. The theses in Stockholm were of far poorer quality, though...
This is, of course, not the most aggressive act imaginable. However, in combination with the Knoxville shooting and other similar incidents lately, it is clear that it is not only gay people that are targeted by homophobic so-called "Christians", but anybody who is making an effort to spread God's love to those who are considered "unworthy". Witness the processes against myself and other pastors within the Evangelical Lutheran Church of Finland, who have dared to speak out for gay rights - and the threats (including death threats) that we have recieved!

Knoxville, Tennessee:
2008 Knoxville Unitarian Universalist church shooting (Wikipedia)
Kyrkobesökare öppnade eld (Dagen 27.7.08)
Två döda i skottdrama i kyrka (Dagen 28.7.08)
Gunman Kills 2, Wounds 7 At Gay Welcoming Church (AP through 365gay 28.7.08)
Accused church shooter threatened to kill wife, himself (Knoxville News Sentinel 28.7.08)
Bill O'Reilly, Michael Savage, Sean Hannity on accused shooter's reading list (Knoxville News Sentinel 28.7.08)
Two killed in gun attack on US church supportive of gay rights (PinkNews 28.7.08)
Shooter hated church's pro-gay, liberal views (AP through Advocate News 28.7.08)
Knoxville Shooter Hated "Blacks, Gays, Anyone Different" (Box Turtle Bulletin 28.7.08)
Knoxville update (Of course, I could be wrong... 28.7.08)
Police: Man Shot Churchgoers Over Liberal Views (AP through 365gay 28.7.08)
3 Wounded In Shootings At Gay-Friendly Church Improving (AP through 365gay 29.7.08)
Kyrkan som attackerades var öppet gayvänlig (Antigayretorik 29.7.08)
Hate for Liberals and Gay People Drove Gunman, Police Say (New York Times 29.7.08)
Madpriest's thought for the day after Knoxville (Of course, I could be wrong... 29.7.08)
The word on the streets (Of course, I could be wrong... 29.7.08)
Sköt ner två i USA - kyrkan var för liberal (Dagen 27.7.08)
Suspect's note cites 'liberal movement' for church attack(Knoxville News Sentinel 29.7.08)
Tenn. church shooting victims recovering (AP through Advocate News 29.7.08)
Tennessee UU Church Gunman Motivated by Hate; Shooting Leaves Trans Teen Fatherless (365gay 29.7.08)
"A Whole Lotta Ugly" in Church Shooting (Washington Post 29.7.08)

Högalid, Stockholm:
Churches vandalized for Europride involvement (The Local 30.7.08)
"Ortodoxa kristna" vandaliserade kyrka (Dagen 30.7.08)
Protest mot Högalids församlings prideengagemang (Kyrkans Tidning 30.7.08)
"Orthodox Christians" target EuroPride churches (PinkNews 30.7.08)
Terrorists - our Archbishop feels your pain (Of course, I could be wrong... 31.7.08)

Barn skriver till Gud 27

Käre Gud, tack så mycket för lillebror, men vad jag verkligen bad om var en hundvalp.

Joel, 8 år

Självprövning

Texterna för Tolfte söndagen efter pingst enligt andra årgången

Första läsningen: Job 42:1-6
Job svarade Herren:
Jag vet att du förmår allt,
inget du föresatt dig är omöjligt för dig.
"Vem är du som döljer min visa plan
med ord utan förnuft?"
Ja, jag har talat om det jag inte begriper,
det som är för högt för mig,
det som jag inte vet något om.
"Lyssna nu, så skall jag tala,
ge mig besked när jag frågar!"
Förr hade jag bara hört om dig,
nu har jag sett dig med egna ögon.
Jag är tillintetgjord och ångrar mig,
i stoft och aska.
eller
1 Sam 17:37-45, 48-50
David sade: "Herren som har räddat mig från både lejon och björn, han skall rädda mig från den där filistén." Då sade Saul till honom: "Gå. Herren är med dig."
Så klädde han David i sina egna kläder och satte på honom en hjälm av brons och ett harnesk. Sedan spände David fast svärdet utanpå kläderna och försökte gå i rustningen - det hade han aldrig tidigare prövat. "Nej, med allt det här kan jag inte gå", sade han till Saul, "jag har aldrig gjort det förr." Och så lade han av sig rustningen. Han tog sin käpp, valde ut fem släta stenar i bäcken och stoppade dem i sin herdeväska, sin ränsel.
Med slungan i handen gick han emot filistén. Filistén kom allt närmare med sköldbäraren framför sig. När filistén fick syn på David fnös han föraktfullt åt honom - det var ju bara en ung pojke, ljushyllt och vacker. "Tror du jag är en hund, eftersom du kommer emot mig med käppar?" frågade han. Så nedkallade filistén sina gudars förbannelse över David. "Kom hit", ropade han, "så skall jag ge din kropp åt himlens fåglar och markens djur." David svarade: "Du kommer emot mig med svärd och spjut och sabel. Jag går emot dig i Herren Sebaots namn, hans som är Israels härars Gud och som du har smädat." [...]
När nu filistén fortsatte framåt och kom allt närmare, sprang David med snabba steg fram mot hären för att möta honom. Han stack handen i väskan och tog upp en sten, sköt i väg den med slungan och träffade filistén så att stenen trängde in i pannan och han föll framstupa på marken. Så besegrade David filistén med slunga och sten. Han dräpte filistén utan svärd.

Andra läsningen: Rom 7:14-25
Vi vet att lagen hör till det andliga. Men själv är jag av köttslig natur, såld till slav under synden. Ty jag förstår inte mitt sätt att handla. Det jag vill, det gör jag inte, men det jag avskyr, det gör jag. Men om jag gör det jag inte vill, då medger jag att lagen är något gott. Då är det inte längre jag som handlar, utan synden som bor i mig. Jag vet att det inte bor något gott i mig, det vill säga i min köttsliga natur. Viljan finns hos mig, men inte förmågan att göra det som är gott. Det goda som jag vill, det gör jag inte, men det onda som jag inte vill, det gör jag. Men om jag gör det jag inte vill, då är det inte längre jag som handlar, utan synden som bor i mig. Jag har alltså upptäckt att eftersom det onda finns hos mig så är lagen något gott för mig som vill göra det goda - i mitt inre bejakar jag ju Guds lag. Men jag ser en annan lag i mina lemmar; den ligger i strid med lagen i mitt förnuft och gör mig till fånge hos syndens lag i mina lemmar. Jag arma människa, vem skall befria mig från denna dödens kropp? Men jag tackar Gud, genom Jesus Kristus, vår herre! Lämnad åt mig själv tjänar jag alltså med mitt förnuft Guds lag och med min köttsliga natur syndens lag.

Evangelium: Matt 21:28-32
Jesus sade till översteprästerna och folkets äldste:
"Vad säger ni om det här: En man hade två söner. Han vände sig till den ene och sade: 'Min son, gå ut och arbeta i vingården i dag.' Han svarade: 'Nej, det vill jag inte', men sedan ångrade han sig och gick. Mannen vände sig till den andre och sade samma sak. Han svarade: 'Jag skall gå, herre', men han gick inte. Vilken av de båda gjorde som fadern ville?" De svarade: "Den förste."
Då sade Jesus till dem: "Sannerligen, tullindrivare och horor skall komma före er till Guds rike. Johannes kom, och han visade er vägen till rättfärdighet, men ni trodde inte på honom. Tullindrivarna och hororna trodde på honom, och ni såg det, men inte heller då ångrade ni er och trodde på honom."

Uppdateringar: Rohadi, Vammala, Haggard

I mars 2007 skrev jag om den kristne martyren Abraham Bentar Rohadi från Indonesien. Den 7 mars 2006 blev han grovt misshandlad av en grupp muslimer och fängslad av polisen för sin egen säkerhets skull. Därefter dömdes han till fyra och ett halvt års fängelse för att ha förolämpat islam.
Nu har han - Gud vare tack! - blivit frisläppt i förtid. Men hans situation är knappast avundsvärd ändå. Vi får fortsätta be för honom och för andra martyrer världen över.

Indonesien: Christ vorzeitig aus der Haft entlassen (idea.de 5.5.08)

Våren 2007 vägrade kaplan Jari Rankinen i Vammala vid två tillfällen att delta i en gudstjänst tillsammans med en kvinnlig pastor. Domkapitlet i Åbo ärkestift dömde honom i november till att avhållas både från sin kaplanstjänst och från prästämbetets utövande i tre månader. Jag bloggade om detta när det begav sig.
Samme Rankinen är ledare för Suomen Luterilainen Evankeliumiyhdistys' (Finlands lutherska evangeliförening, SLEY) västra område. Som sådan har han varit inblandad i verksamheten vid Karkku evangeliska institut i Vammala, som bl.a. ordnar skriftskolor. Konfirmationerna har under de senaste drygt 40 åren firats i Vammala kyrka, men nu har institutet slagit upp ett tält för ändamålet på sin gård. Orsaken är att man inte vill att församlingen skall skicka någon kvinnlig präst till mässan. Ur församlingens synvinkel är det självklart att någon utomstående inte kan komma till församlingens egen kyrka och diktera em av församlingens präster som skall tjänstgöra i vilken gudstjänst. Biskopen i Åbo, Kari Mäkinen, stöder denna inställning.
Kanske SLEY handlar vist genom att inte söka konfrontation, men situationen är naturligtvis beklaglig. Hur som helst verkar gränserna nu testas i Vammala.

Kirkkoherra: Vammalasta tullut naispappeuskysymyksen laboratorio (Kotimaa 17.6.08)

Pastor Ted Haggard var ledare för den fundamentalistiska amerikanska organisationen National Association of Evangelicals, som har 30 miljoner medlemmar. Han var en stark motståndare mot homosexualitet, homoäktenskap m.m., och besökte ofta Vita huset under Bush-administrationens tid. Chocken var stor i många kretsar när han i november 2006 blev fast för att upprepade gånger ha idkat homosex med en prostituerad (att han samtidigt hade köpt och använt droger var tydligen inte lika chockerande). Haggard fick sparken från sin post som ledare för en s.k. megakyrka, New Life Church i Colorado Springs, och fick någon sorts kvasiterapi. Jag bloggade om Haggards homosexskandal 3.11, 5.11, 5.11 (igen), 8.11, 27.11 och 28.11.06.
I det att han fick sparken ingick att han skulle lämna Colorado Springs för den tid han genomgick "terapi", vilket beräknades ta fem år. Nu har han flyttat tillbaka till sitt hus efter bara drygt ett år, och har sökt anställning som själavårdare vid ett kristligt "half-way house", tydligen ett ställe dit frigivna fångar kan komma för att åter acklimatisera till friheten. Hans "terapeuter" är inte nöjda med detta, utan anser att Haggard borde söka något världsigt jobb i stället.
Och visst har karln väl förbrukat sitt förtroendekapital, kan man tänka sig. Men det är sådant här som bigotteri och förljugenhet leder till...

Haggard leaves "restoration" early (AP genom Advocate News 23.6.08)
Haggard Back In Colorado Springs (AP genom 365gay 23.6.08)

Veckans anekdot: Det viktigaste

Jag tog med mig min laptop till skriftskollägret. Medan jag var där, hade Antonia, 3 år, bedrövat tittat på skrivbordet och konstaterat: "Pappa for iväg och tog musen med sig! Och datorn tog han också!"
Där ser man vad som är mest väsentligt, musen eller datorn...

Anglikansk splittring: Vägen till Lambeth

Den första Lambeth-konferensen hölls år 1867. Redan då var det många som vägrade komma - endast 76 av de dåvarande 144 anglikanska biskoparna anlände. Den gången var orsaken till både sammankallandet av konferensen och bojkotten av densamma biskopen av Natal i Sydafrika, John Colenso. Den anglikanska kyrkan i Kanada var oroad över att Colenso tolererade polygami bland afrikanska konvertiter till kristendomen och dessutom ifrågasatte traditionella dogmer om nattvarden och om evigt straff.
Årets Lambeth-konferens, den fjortonde i ordningen, är inte så annorlunda, bara att situationen är geografiskt omvänd; då var det nordamerikanska anglikaner som oroade sig för utvecklingen i Afrika, nu är det afrikanska anglikaner som är upprörda över händelser i Nordamerika.

När den nuvarande ärkebiskopen av Canterbury, Rowan Williams, sammankallade 2008 års Lambeth-konferens, fanns det ett starkt tryck på honom att han skulle "o-inbjuda" den homosexuelle biskopen av New Hampshire, Gene Robinson, vilket han också gjorde. Samtidigt "o-inbjöd" Williams också Martyn Minns. Han blev vigd till biskop av ärkebiskopen av Nigeria, Peter Akinola, så att Minns skulle kunna utveckla en parallell kyrka till den episkopala (alltså anglikanska) kyrkan i USA, dit Robinson hör. Robinson bloggar förresten på Canterbury Tales from the Fringe.
Akinola blev upprörd över Williams strävan efter jämvikt, och antagligen också över att Williams inte gillade Akinolas närmast olagliga förfarande, så Akinola meddelade att han och andra nigerianska biskopar bojkottar Lambeth-konferensen. Denna inställning har spridit sig, så att också bl.a. de ugandiska och kenyanska anglikanska kyrkornas biskopar uteblir, liksom biskopar från många andra håll i världen, inklusive Williams' egen Church of England. Det finns dock kyrkor i tredje världen som uttryckligen har meddelat att de kommer att närvara i Lambeth, t.ex. kyrkorna i Malawi och i Hong Kong, och biskopar från de bojkottande kyrkorna som bojkottar bojkotten.

Några veckor innan Lambeth-konferensen skulle börja, samlades bojkottarna till en egen konferens i Jerusalem. Den kallades GAFCON, och den skrev jag om för en tid sedan.
Strax innan Lambeth uppstod ett nytt tvisteämne då den engelska kyrkans General Synod godkände principen att viga kvinnor till biskopar, vilket jag skrev om i förrgår. Också det beslutet födde splittring och bojkottmani.

Trots att biskop Robinson inte fick vara med vid själva konferensen, blev han ändå inofficiellt inbjuden till England för att predika och träffa sådana biskopskolleger som var intresserade av ett möte med honom (fast då utanför konferensen, förstås). Vid en gudstjänst där han predikade 13.7.08 blev han avbruten av en protesterare (protestant?) som dock snyggt tystades ner med psalmsång och sedan fredligt avvisades av värdfolket. I Amerika hade det kanske gått vildare till, men detta var ju England...
Och trots att Robinson inte var med, var den episkopala kyrkan naturligtvis väl representerad, med dess primas Katharine Jefferts Schori i spetsen. Sammanlagt skulle över 800 biskopar delta trots bojkotterna, så antalet anglikanska biskopar tycks ha ökat en smula sedan 1867.

Jag återkommer till resultaten från konferensen. Men jag skulle inte vilja vara ärkebiskop av Canterbury, det kan jag säga!

Lambeth-konferensens hemsida
Kyrkosplittringen är ett faktum (Kalles kyrkliga kommentarer 18.12.06)
Nyheter om anglikaner och hbt (Kalles kyrkliga kommentarer 27.6.07)
Uppdateringar om anglikanerna (Kalles kyrkliga kommentarer 23.8.07)
Anglican church head excludes gay bishop (Washington Blade 14.12.07)
Anglican Head: Gay US Bishop Still Barred (AP genom 365gay 14.12.07)
Archbishop: No Change Over Gay Bishop (AP genom Washington Post 14.12.07)
Gay bishop not welcome at Anglican meeting (PinkNews 14.12.07)
The head of the Anglican Church excludes gay and antigay bishop (Advocate News 14.12.07)
Williams affirms decision to exclude gay bishop from meeting (Washington Blade 21.12.07)
Uganda boycotts Anglican meeting (BBC News 14.2.08)
Ugandan bishops will boycott Lambeth conference (PinkNews 14.2.08)
Rowan Williams holding "secret" talks to avoid gay split (PinkNews 23.2.08)
Homosexuell biskop inte välkommen på kyrkomöte (Dagen 11.3.08)
Exclusion of gay US bishop could spur African bishops to change (ENI 12.3.08)
Gay bishop to attend Lambeth conference despite previous rejection (PinkNews 20.4.08)
A prayer for Gene and Mark (Washington Blade 20.6.08)
Anglicans invited to join bishops in Lambeth Bible studies (Anglican Journal 24.6.08)
Gay Kenyan Anglicans Send Strong Message to Lambeth Conference (UK Gay News 28.6.08)
Le thème de l'homosexualité est sur le point de faire imploser l'Eglise anglicane (Têtu 4.7.08)
The great Anglican divide (Sydney Star Observer 7.7.08)
Malawi Anglicans to shun boycott of Lambeth conference (ENI 8.7.08)
Malawi Anglicans won't boycott Lambeth (Anglican Journal 9.7.08)
Episcopal Leader To Explain Gay Stance To World Anglicans (The Canadian Press genom 365gay 9.7.08)
Schori to defend church to world's Anglicans (AP genom Advocate News 11.7.08)
Kenyan Anglicans to boycott Lambeth, HK primate urges dialogue (ENI 11.7.08)
The history of the Lambeth Conference (The Times 11.7.08)
As Lambeth beckons, Anglican rebels don't know if they are coming or going (The Times 12.7.08)
Dr Rowan Williams: Robust in the face of torment (The Telegraph 12.7.08)
Dr Rowan Williams' Anglican power to be tested at Lambeth Conference (The Telegraph 12.7.08)US gay cleric Gene Robinson 'received death threats' from England (The Telegraph 12.7.08)
Gay bishop Gene Robinson criticises Archbishop of Canterbury Rowan Williams (The Telegraph 13.7.08)
Gay clergy split is 'most perilous crisis' in Church's history (The Telegraph 13.7.08)
Archbishop Desmond Tutu warns Anglican leaders not to abandon tradition of tolerance (The Telegraph 13.7.08)
Gay bishop defies his Lambeth Conference ban (The Independent 13.7.08)
Gay US bishop fights exclusion from meeting (AP genom Washington Post 13.7.08)
Protest disrupts bishop's sermon (BBC News 13.7.08)
Heckle that symbolises Church split (BBC News 13.7.08)
Anglicans face divisions on women and homosexual clergy (ENI 13.7.08)
Gay US bishop on UK visit (BBC News 13.7.08)
Osäkerhet inför anglikanskt toppmöte (Kyrkans Tidning 14.7.08)
Anger, Love and Emily in Putney (Canterbury Tales from the Fringe 14.7.08)
Gay bishop forced to halt sermon after heckler calls him 'heretic' (The Independent 14.7.08)
Homo-biskops prædiken afbrudt (Kristeligt Dagblad 14.7.08)
Homosexuell biskop häcklad i kyrka (Dagen 14.7.08)
Barring gay bishop backfires (AP genom Advocate News 14.7.08)
Gay bishop Gene Robinson's 'sadness' over sermon heckler (The Telegraph 14.7.08)
Preaching to the converted (The Guardian 14.7.08)
Primate looks ahead to Lambeth with hope and anxiety (Anglican Journal 14.7.08)
Gay U.S. bishop fights exclusion from meeting (Washington Blade 14.7.08)
Gene protester pinned (Articles of Faith 15.7.08)
Anglikaanipiispa aikoo siirtyä katoliseen kirkkoon (Kotimaa 15.7.08)
Lambeth Conference opening on discordant note for Anglicans (ENI 15.7.08)
Lambeth boycott betrays our homophobic prejudice (The Standard 15.7.08)
Under God: The Case Against Anglican Schism (Washington Post 15.7.08)
Hver fjerde anglikaner boykotter konference (Kristeligt Dagblad 16.7.08)
Kenyan Anglicans 'break ranks', in England as Lambeth opens (ENI 16.7.08)
Quarter of world's Anglicans boycott conference (Reuters genom Washington Post 16.7.08)
Anglicans meet as schism threat looms (AP genom Washington Post 16.7.08)
L'église anglicane, divisée, se réunit à Canterbury pour une conférence clef (Têtu 16.7.08)
Anglicans hold once-a-decade summit in Britain (Washington Blade 16.7.08)
Editorial: Anglicans on the brink (The Dallas Morning News 17.7.08)

Schoolboy Howlers 3

The seventh commandment is "Thou shall not admit* adultery".

* commit

Rymdfarten är viktig för vår överlevnad!

I spalten Å andra sidan ingick i Borgåbladet 27.6.08 en fundering av chefredaktör Stefan Holmström, rubricerad Snaps och sill i heterosfären. Trots rubriken handlar spalten inte om sexualitet, utan om rymdfart; Holmström kommer med ironiserande sarkastiska gliringar mot den europeiska rymdstyrelsen ESA och mot dem som nappade på ESAs erbjudande om att söka till dess astronaututbildning. Det verkar som om Holmström skulle begå det vanliga misstaget att ställa de tio miljarder euro som en europeisk rymdstation skulle kosta mot de stora mängder u-hjälp som man kunde bekosta med samma summa.
Till det vill jag invända att även om EU inte skulle satsa tio miljarder på en rymdstation, är det (med den mänskliga naturen i åtanke) helt självklart att den eventuellt inbesparade summan INTE skulle satsas på u-hjälp! Jag håller med Holmström om att u-hjälp är viktigt och värdigt, men hans sätt att ställa den emot rymdfarten är befängt.

Rymdfart och utforskandet av världsrymden är av vikt av flera orsaker.
En är rent psykologisk. Öppnandet av nya vidder har alltid visat sig vara fruktbart för mänskligheten. Den amerikanska erövringen av västern på 1800-talet (med alla de motbjudande former som den tog) skapade en optimism och framåtanda i USA som varade i hundra år, tills Vietnamkriget knäckte ryggen på mycket av den amerikanska drömmen. När Nederländerna stod inför hotet om nationell utplåning genom den spanska överhöghet som man hade försökt (och, med facit i hand, lyckats) kasta av sig, var det ostindiefararna som på 1600-talet skapade en nationell optimism och ett välstånd som gjorde att det löjligt lilla landet klarade av stormaktens fiendskap. Bara för att nämna två exempel. Jag vill inte försvara de övergrepp som gjordes av amerikaner, holländare och andra, utan bara visa på den psykologiska betydelse som de nya vidderna fick. Samma betydelse kan rymden ha för vår allt mer globala civilisation; naturligtvis under ansvar att inte upprepa de misstag som tidigare har begåtts.
En annan orsak till vikten av rymdfarten är förstås de vetenskapliga rön som kommer att upptäckas. På lång sikt kan de inte ha annat än positiva följder för mänskligheten. Kunskap är makt, har det sagts, och större kunskap om vår omgivning ger oss större möjligheter att på ett fruktbart och hållbart sätt bygga en bättre värld. Återigen under ansvar, förstås.
Det som de som protesterar mot rymdfartens kostnader glömmer eller förtränger är dock de rent ekonomiska fördelar som rymdfarten ger. Då talar jag inte om järngruvor på Mars eller titangruvor på Titan, för sådant är fjärran. Däremot vill jag som exempel nämna en del av de vardagsfördelar som vi här i vårt land har fått genom det amerikanska Apollo-programmet och dess efterföljare, och som vi annars hade varit utan:

• Satelliter (förstås) - väder, telefon, TV ...
• Bärbar njurdialys
• CAT-scan, alltså datoriserad undersökning av hjärnan
• Ultraljudsundersökningar
• Teflon
• Kardborreband (kan ungdomar knyta skosnören längre? Det behövs ju inte...)

Återigen bara exempel, alltså!

Vi står inför ett vägskäl. Vi kan försöka lösa mänsklighetens problem med nuvarande medel och minskande resurser. Om vi följer denna väg kommer vi att märka att vi binder oss till en enda begränsad värld och till den själviskhet och kortsiktighet som har fört oss till den nuvarande situationen. Vi kan hamna in i allt större konflikter, stridigheter, krig, svält och sjukdomar och på så sätt få en (fruktansvärd!) lösning på svårigheterna. Den altruism som Holmström (och jag!) förespråkar är absolut nödvändig, men kommer endast att skjuta upp det oundvikliga.
Den andra vägen är att öppna nya horisonter, att låta den mänskliga nyfikenheten sträva till nya mål, och på den vägen - mer eller mindre av misstag - hitta oanade lösningar på de problem som nu plågar vår värld. En ökad satsning på utforskandet av världsrymden är inte science fiction, utan science fact; inte ett slöseri, utan tvärtom en lönande investering; inte att vända blicken från de verkliga problemen, men att försöka lösa dem på ett värdigt och fredligt sätt!

Luther on music

Beautiful music is the art of the prophets that can calm the agitations of the soul; it is one of the most magnificent and delightful presents God has given us.

- Martin Luther

Anglikansk splittring: General Synod

Jag fortsätter att beta av nyheter som flöt in under semestern. Anglikanerna höll tre viktiga samlingar, GAFCON (som jag bloggade om förra veckan), General Synod och Lambeth, för att nämna dem i kronologisk ordning. Den andra av dessa var nationell i England, medan de båda övriga var globala till sitt upplägg. Länkarna mellan dem är ändå starka.

Church of England, som (åtminstone i historiskt hänseende) kan kallas anglikanernas moderkyrka, godkände prästvigning av kvinnor år 1992, och 1994 prästvigdes de första kvinnorna. Som jämförelse kan nämnas att vi i Finland gjorde det samma 1986 respektive 1988. Några år senare tog vi följande logiska steg och godkände att kvinnor kan bli biskopar, även om vi fortfarande i praktiken saknar kvinnliga biskopar; en del kvinnliga biskopskandidater förekommer, men ännu har ingen blivit vald (dock är det biskopsval i S:t Michel i oktober; man kan alltid leva på hoppet).
Nåja, i "C of E" har detta andra beslut debatterats hårt under den senaste tiden, och 7.7.08 beslöt kyrkans General Synod (motsv. vårt kyrkomöte) att öppna också biskopsämbetet för kvinnor. Detta skedde med klara röstetal i alla tre "husen" - biskopar, präster och lekmän - och kompromissförslag som skulle ge den konservativa minoriteten specialrättigheter förkastades, vist nog. En ledare i the Guardian kom med en välformulerad motivering till varför:

The church has tried hard to find a way of accommodating the reactionaries who declare, as a matter of theological conviction, that they cannot receive the Christian ministry from women. All such objections, however, embody three propositions that are ultimately unacceptable. One is that the opposition of the minority should permanently prevent the will of the majority from being put into practice. The second is that extensive special treatment for the anti-women minority - whether in the form of separate or parallel male-only structures and appointments - inevitably demeans female clergy as being lesser bishops than men. The third is the underlying indignity itself of the belief that women are not made to be bishops. The synod's concession of a code of conduct - not yet drawn up - is as far as the church should go in making concessions to its conscientious objectors.

Det blir inte lätt för ärkebiskop Rowan Williams att gå vidare från detta, eftersom den minoritet som nu känner sig påtrampad skriker i högan sky och hotar att konvertera till katolicismen. Den romersk-katolska kyrkans ledning beklagar synodbeslutet; ordföranden för "Påvliga rådet för kristen enhet", kardinal Walter Kasper, säger att "Church of England har brutit med den apostoliska traditionen som upprätthållits av alla kyrkor av det första millenniet" och att beslutet "innebär ännu ett hinder för försoningsprocessen mellan Katolska kyrkan och Church of England". (Tydligen innebär "kristen enhet" i detta fall att alla skall anse såsom påvekyrkan, vilket betyder att uttrycket blir en sorts newspeak. Men katolikerna har ju statistiken på sin sida, förstås; den kyrkan är ensam större än alla andra kristna kyrkor tillsammans.) Också ortodoxa kyrkor har uttalat sig i liknande tongångar.
Dock har påven Benedictus XVI (enligt the Independent) markant tagit avstånd från att vilja ta emot anglikanska avhoppare en masse, utan stöder ärkebiskop Williams i hans kamp emot en splittring av kyrkan. The Telegraph tolkar saken tvärtom.

Men, såsom flera kommentatorer har konstaterat, synodens beslut innebär att den anglikanska kyrkan åter har blivit protestantisk. Och bland (andra) protestantiska kyrkor är mottagandet av denna nyhet varit betydligt mer positivt. Bl.a. har Lutherska världsförbundet kommit med ett välkomnande uttalande om att beslutet utgjorde närmande mellan anglikaner och lutheraner och avlägsnar ett störande moment från Borgå-gemenskapen.
Beslutet om att införa kvinnliga biskopar (vilket i praktiken kommer att ske först nästa decennium; åren 2012-15 har nämnts) hade påföljder vid Lambeth-konferensen en vecka senare.

Church leaders vote for women bishops (BBC News 16.3.08)
Vote on women bishops ordination (BBC News 27.3.08)
Church rejects women bishops bill (BBC News 2.4.08)
Report sets out roadmap for women bishops (The Times 28.4.08)
Women priests write protest letter to Anglican bishops (The Times 14.5.08)
Women priests say 'no' to women bishops at any price (The Times 14.5.08)
500 clergy set to desert Church over 'betrayal' on women bishops (The Times 16.6.08)
Church of England clergy plan mass exit over women bishops (The Times 1.7.08)
Church of England faces ruin over women bishops (The Times 5.7.08)
Church faithful may block the move for women bishops to stop the risk of defection by clergy (The Times 5.7.08)
Church in the lurch (The Independent 5.7.08)
Kvindelige biskopper kan føre til masseudmeldelse (Kristeligt Dagblad 5.7.08)
Church schism widens over women bishops (The Independent 6.7.08)
Women bishops shouldn't scare the Synod (The Telegraph 6.7.08)
Ordaining women bishops (The Times 6.7.08)
Leading article: The Church would do well to learn from Elizabeth I (The Independent 7.7.08)
Day of reckoning for Anglicans amid split over women bishops (The Times 7.7.08)
Church of England set to split over women bishops (The Telegraph 7.7.08)
Church of England to consider introducing 'super-bishops' to avert crisis over women (The Guardian 7.7.08)
Q&A: Vote over women bishops (BBC News 7.7.08)
FAQ: The issues facing the Church of England (The Guardian 7.7.08)
The Church of England is Protestant again (The Telegraph 7.7.08)
Anglican rebels 'in Vatican meeting' (The Independent 7.7.08)
True victory is never sweet. How can you celebrate what should always have been? (Of course, I could be wrong... 8.7.08)
Church of England votes to ordain women bishops (The Times 8.7.08)
Vatican expresses regret over Church of England vote for women bishops (The Times 8.7.08)
Women win bloody battle at the Synod (The Telegraph 8.7.08)
Tears as women bishops split looms (The Telegraph 8.7.08)
Anglicans Embroiled In New Controversy (AP genom 365gay 8.7.08)
Englannin kirkko hyväksyi naispiispuuden (Kotimaa 8.7.08)
Church vote backs women bishops (BBC News 8.7.08)
Anglican bishop debate rumbles on (BBC News 8.7.08)
The groups threatening to split the Church (BBC News 8.7.08)
Women bishops - good or bad idea? (BBC 8.7.08)
Church vote opens door to female bishops (The Guardian 8.7.08)
Church risks split as Synod votes to ordain women bishops (The Independent 8.7.08)
Anglikanskt ja till kvinnliga biskopar (Kyrkans Tidning 8.7.08)
Church of England votes to ordain women bishops (ENI genom Anglican Journal 8.7.08)
Klart med kvinnliga biskopar i anglikanska kyrkan (Dagen 8.7.08)
Engelsk kirke siger ja til kvindelige biskopper (Kristeligt Dagblad 8.7.08)
Vatican voices Synod vote concern (BBC News 8.7.08)
Bishop moves: women's progress in the Anglican church (The Guardian 8.7.08)
Women bishops are obstacle between Canterbury and Rome, warns Vatican (The Guardian 8.7.08)
Church of England OKs women bishops (Advocate News 8.7.08)
Church of England Confirms Support for Women Bishops (The Christian Post 8.7.08)
A Woman's Place is in the House ... of Bishops (God's Politics 8.7.08)
Dörrarna öppnas för kvinnliga biskopar! (Catholic Renewal 8.7.08)
Editorial: Speaking for England (The Guardian 9.7.08)
Church of England sa ja till kvinnliga biskopar (Dagen 9.7.08)
Vatikanen kritiserar anglikanskt beslut (Kyrkans Tidning 9.7.08)
Vatikaani pahoillaan Englannin kirkon naispiispuuspäätöksestä (Kotimaa 9.7.08)
Uro efter britisk ja til kvindelige biskopper (Kristeligt Dagblad 9.7.08)
Church of England bliver mere protestantisk (Kristeligt Dagblad 9.7.08)
Vatikanet beklager ja til kvindelige biskopper (Kristeligt Dagblad 9.7.08)
Vatikanen "beklagar" Church of Englands beslut (Dagen 9.7.08)
Anglikanska biskopar diskuterar samgående med Rom (Dagen 9.7.08)
Catholic and Orthodox warn Church of England on women bishops (ENI 9.7.08)
Church divided: Women bishops an obstacle to unity, Vatican warns (The Guardian 9.7.08)
Carrie Quinlan: Arguing over women bishops is childish (The Guardian 9.7.08)
Approval of women bishops may result in defections to Rome (The Independent 9.7.08)
De första förkunnarna var kvinnor! (Antigayretorik 9.7.08)
Män som gråter (Senapsfrön och fikonspråk 9.7.08)
Norway Lutherans praise Church of England on women bishops (ENI 10.7.08)
Bishop 'ready to defect to Rome' (BBC News 10.7.08)
Bishop of Ebbsfleet set to be first to leave Church of England over women bishops (The Telegraph 10.7.08)
Bishop to lead flock to Rome after synod vote (The Catholic Herald 11.7.08)
'Anglo-Catholics must now decide' (The Catholic Herald 11.7.08)
Lutherans Praise Anglican Support for Women Bishops (The Christian Post 11.7.08)
The vote for women bishops (Inclusive Church blog 14.7.08)
Pope rides to Rowan's rescue (The Independent 16.7.08)
Paul Vallely: Why the Pope is not rejoicing at the split (The Independent 16.7.08)
Benedict is encouraging Anglican converts (The Telegraph 16.7.08)
Ex-Anglican communities to become Catholic, Rome confirms (The Telegraph 16.7.08)
Poaching bad eggs (Of course, I could be wrong... 17.7.08)
Church of England unrest threatens to harm links with Vatican (The Guardian 20.7.08)
Lutherans Expect Stronger Ties with Anglicans After Women Bishops Vote (The Christian Post 27.7.08)
New directions (Of course, I could be wrong... 28.7.08)

Prästen och spårvagnen

- Vet du vad är det för skillnad mellan en präst och en spårvagn?
- Nej?
- När spårvagnen tappar tråden, stannar den.

Kina: Hua Huiqi

Från Voice of the Martyrs Canada:

Hua Huiqi, a Christian rights activist and house church leader, was evicted from his home by Public Security Bureau officers on July 2, [2008,] according to a July 2 report from China Aid Association. At approximately 8:30 p.m., the officers broke down the doors and locks of Huiqi's rental apartment with a hammer and forcibly entered the residence. They beat Huiqi's brother, badly injuring his eye. Huiqi and his family, including his 90-year-old father, were then forced onto the street with their furniture. The family is in search of a new home and is currently being hosted by a Christian family in Beijing.
The Chinese government has branded Huiqi and other human rights activists "troublemakers" and is reportedly determined to stop them from attending the Olympic Games in August. Authorities have expressed their intention to either detain Huiqi until September 20 or remove him and his family from Beijing until the Olympics is finished. (VOMC 9.7.08)

VOMC rapporterar om situationen i Kina här; det är inte upplyftande läsning. Jag har själv tidigare bloggat om Wu Guilan och Wang Zaiqing. Nu under OS kanske det finns påverkningsmöjligheter - eller så inte. VOMC ger tips om hur detta kan gå till, men i vilket fall som helst får vi ta det till högsta instans.
Be till Gud, menar jag.

Agathon 18

Varje gång hans tanke ville fördöma något han såg, brukade han säga till sig själv: "Agathon, det är inte din sak att göra det." På så sätt lugnade sig hans tanke.

Ur Ökenfädernas tänkespråk

Kallelsetider

Texterna för Elfte söndagen efter pingst enligt andra årgången

Första läsningen: Jer 6:16-19
Så sade Herren:
Slå in på vägarna från fordom,
fråga efter de gamla stigarna,
efter den rätta vägen.
Ta den vägen, och ni skall finna vila.
Men de svarade: "Det vill vi inte."
Jag satte väktare över er -
lystra när hornet ljuder!
Men de svarade: "Det vill vi inte."
Lyssna därför, alla folk,
lägg noga märke till vad som sker med dem!
Lyssna, jord:
Jag låter olyckan drabba detta folk,
en följd av deras onda anslag,
ty de har inte brytt sig om mina ord
och min lag har de förkastat.

Andra läsningen: Rom 11:17-24
Om några av olivträdets grenar har brutits bort och du, som är en gren av en vildoliv, har ympats in i stället och får del av saven från det äkta trädets rot, så förhäv dig inte över de andra grenarna. Om du gör det skall du veta: det är inte du som bär roten utan roten som bär dig. Nu säger du kanske att grenarna bröts bort för att du skulle ympas in. Ja visst, de bröts bort därför att de inte trodde, men du är kvar därför att du tror. Var inte övermodig utan ta dig i akt; ty om Gud inte skonade de ursprungliga grenarna skall han inte heller skona dig. Du ser att Gud är både god och sträng: sträng mot dem som har fallit, god mot dig om du håller fast vid hans godhet; annars blir också du bortskuren. De andra blir däremot inympade, såvida de inte framhärdar i sin otro. Det står i Guds makt att ympa in dem igen. Ty om du skars ut ur den vildoliv som du av naturen hörde till och mot naturens ordning ympades in på ett odlat olivträd, hur mycket lättare kan då inte de äkta grenarna ympas in på sitt eget träd.

Evangelium: Luk 4:23-30
Jesus sade till dem som hade samlats i Nasarets synagoga:
"Snart kommer ni med talesättet: Läkare, bota dig själv! och säger: Allt som vi har hört att du har gjort i Kafarnaum, gör det här i din hemstad också."
Sedan sade han: "Sannerligen, ingen profet blir erkänd i sin hemstad. Jag försäkrar: det fanns många änkor i Israel på Elias tid, när himlen inte gav regn på tre och ett halvt år och det blev svår hungersnöd i hela landet. Ändå sändes Elia inte till någon av dem utan till en änka i Sarefat nära Sidon. Och det fanns många spetälska i Israel på profeten Elishas tid, och ändå blev ingen av dem botad, däremot syriern Naaman." Alla i synagogan blev ursinniga när de hörde detta, de sprang upp och drev honom ut ur staden och förde honom fram till branten av det berg som staden låg på för att störta ner honom. Men han gick rakt igenom folkhopen och fortsatte sin väg.

Uppdateringar i Hbt-bibeln

Jag har gjort uppdateringar i några inlägg i Hbt-bibeln, nämligen de som behandlar Rom 1:26f, 1Kor 6:9f, 1Tim 1:10, 2Pet 2:6-8 och Jud v. 7.
Bara som info.

Pod: "Vett och etikett i kyrkbänken"

Visserligen är sommaren redan långt gången, men tematiken är ändå aktuell. Hur ska man bete sig i kyrkan?

Får man ha shorts i kyrkan? Kan man sätta sig var som helst? Måste man stiga upp då det är nattvard? Kan man fotografera från altarringen?
Har dina kyrkogångskunskaper rostat? Förbered dig för sommarens kyrkbesök genom att lyssna på denna pod! Redaktör Charlotta Lund, klipp Patricia Högnabba.

Charlotta intervjuade mig redan i början av juni och poden publicerades 11.6.08, men jag glömde bort saken ... men nu reparerar jag mitt misstag! Du kan lyssna här.

Veckans anekdot: Konfirmandteologi V

I undervisningen om bikten, berättade jag för konfirmanderna att den består av syndabekännelse och avlösning (alltså förlåtelsen).
När jag sedan ställde frågan om vilka biktens beståndsdelar är, var det en som föreslog syndabekännelse och "avslöjning", medan en annan talade om "utlösning"!
Det är förstås inte lätt med de främmande orden... men det senare förslaget var kanske inte helt o-tonårsaktigt...

Anglikansk splittring: GAFCON

Den anglikanska kyrkogemenskapen består av kyrkor och kyrkoprovinser runt om i världen (av naturliga skäl särskilt i områden som i något skede har varit under brittiskt inflytande), och den räknar ca 77 miljoner medlemmar. Därmed är den större än t.ex. de lutherska kyrkorna, som har drygt 50 miljoner.
Allt är ändå inte väl. Det har jag konstaterat upprepade gånger här på bloggen. Anglikanerna, som står under ärkebiskopens av Canterbury andliga ledarskap, hotas av splittring. Den nuvarande ärkebiskopen av Canterbury, Rowan Williams, för en heroisk kamp för att hålla flocken samlad, men det är en kamp på flera fronter, vilket förstås gör att det är svårt.
Speciellt gäller frågan för närvarande de homosexuellas ställning, symboliserad av inställningen till den homosexuelle biskopen i New Hampshire, USA, Gene Robinson.
Vart tionde år ordnar anglikanerna den s.k. Lambeth-konferensen (uppkallad efter ärkebiskopens palats). I juli i år var det dags igen. De konservativa (eller som de själva säger, evangelikala) meddelade dock att de bojkottar konferensen och ordnade en egen konferens i Jerusalem 22-29.6.08. Den kallades Global Anglican Future Conference, förkortat GAFCON (varför kommer jag att tänka på förkortningen Komintern?). Jag ska behandla konferenserna i kronologisk ordning - jag återkommer snart till Lambeth, innan det skall jag se på Church of Englands kyrkomöte, och behandlar alltså nu GAFCON.

Redan i fjol hotade de konservativa, under ledning av den nigerianske ärkebiskopen Peter Akinola, att bryta sig ut ur den anglikanska gemenskapen och grunda en egen parallell kyrka. Då backade de dock. Vid GAFCON tog de åter ett steg framåt på splittringens väg.
Akinola kom med uttalanden om att det inte finns något hopp för den anglikanska gemenskapen, som måste räddas från liberala avfällingar.

"Our beloved Anglican Communion must be rescued from the manipulation of those who have denied the gospel and its power to transform and save, those who have departed from the scripture and the faith."

Många biskopar, inte bara från de forna kolonierna utan också inom England, meddelade att de bojkottar Lambeth-konferensen. En av dem, den Pakistan-födde Michael Nazir-Ali, biskop av Rochester i England, motiverade det så här:

"I would find it difficult to be in Eucharistic fellowship with, and teaching the common faith alongside, those who have ordained a person [Robinson] to be bishop whose style of life is contrary to the unanimous teaching of the Bible and the Church down the ages."

De c:a 1.000 kyrkoledare, inklusive 300 biskopar och ärkebiskopar, som samlades i Jerusalem 22-29.6.08 ansåg sig representera 35 miljoner av de 77 miljoner anglikanerna (vilket på deras hemsida - intressant nog - beskrivs som "a clear majority"). De beslöt i sitt slutdokument att grunda vad de kallar A Fellowship of Confessing Anglicans ("En gemenskap av bekännande anglikaner", FOCA). FOCA är ett nätverk som har beskrivits som "en kyrka i kyrkan", och det har ett uttalat reformatoriskt budskap. Reformatoriskt i betydelsen att det eftersträvar en reform av den anglikanska gemenskapen, alltså, inte i betydelsen att det vill tillbaka till den (lutherska) reformation som den anglikanska kyrkan aldrig egentligen genomgick på allvar. FOCA kan ändå, om det vill sig illa, ha samma effekt på den anglikanska kyrkogemenskapen som den lutherska reformationen hade på den katolska kyrkan: splittring. Detta var något som Martin Luther inte eftersträvade; hur det är med krafterna bakom FOCA är jag inte lika säker på.

Ärkebiskop Williams är upprörd över detta försök att ta över den anglikanska gemenskapen och beskriver det som "problematiskt på alla sätt".
Rev. Richard Kirker, ledaren för The Lesbian and Gay Christian Movement (LGCM) anser att GAFCON var frågan om en maktkamp, och pekar ut rika högerkristna amerikaner som krafterna bakom detta försök att ta över den anglikanska gemenskapen. Han menar dock att FOCA inte kommer att bli långlivad. Vi får väl se.

Anglican realignment (Wikipedia)
Global Anglican Future Conference (Wikipedia)
Anglican dissidents plan 'parallel' church (PinkNews 13.6.07)
No breakaway church for opponents of gay acceptance (PinkNews 5.7.07)
The Anglican Church is divided, but not fatally (The Telegraph 19.6.08)
Nigerian Archbishop claims there is "no hope" for Anglican communion (PinkNews 20.6.08)
Akinola Prevented from Entering Jordan (Thisday 20.6.08)
English bishops snub Archbishop of Canterbury over homosexuality (PinkNews 21.6.08)
UK bishop 'will boycott Lambeth' (BBC News 22.6.08)
Anti-Gay Anglicans Refuse to Condemn Violence (Box Turtle Bulletin 23.6.08)
The conservative Church's desperation to stop the liberal tide could be damaging (The Telegraph 23.6.08)
Akinola calls Anglican leadership 'revisionist' (ENI genom Anglican Journal 24.6.08)
Nine Rwandan bishops attend anti-gay gathering in Israel (The New Times 24.6.08)
Nazir-Ali to boycott Lambeth Conference as 'matter of conscience' (ENI 25.6.08)
The Big Question: Is the Anglican Communion heading towards an inevitable split? (The Independent 25.6.08)
Konservativa anglikaner möttes i Jerusalem (Kyrkans Tidning 26.6.08)
Akinola Reaffirms Stand on Scriptural Root of Anglican Communion (Thisday 27.6.08)
Evangelicals decide to stick with Anglican Communion but fight gay ordination (PinkNews 29.6.08)
GAFCON meets the press (Episcopal Café 29.6.08)
Meet the FOCAS (Of course, I could be wrong... 29.6.08)
Anglican global network will fight for 'orthodox faith' (ENI 30.6.08)
Anglikaner bildar "kyrka i kyrkan" (Kyrkans Tidning 30.6.08)
Anglican Conservatives Launch New Challenge (AP genom 365gay 30.6.08)
Row, row, Rowan the boat gently up the creek (Of course, I could be wrong... 30.6.08)
Anglikanskt nätverk bildat i protest mot liberala krafter (Dagen 1.7.08)
Rowan Frets Anglican Challenge By Gay Foes (AP genom 365gay 1.7.08)
Rowan Williams condemns "breakaway" Anglicans (PinkNews 1.7.08)
Archbishop of Canterbury warns on 'orthodox' Anglican grouping (ENI 1.7.08)
Archbishop of Canterbury calls conservative Anglicans' proposals 'problematic' (ENI genom Anglican Journal 1.7.08)
Gay Christian group denounces breakaway Anglicans (PinkNews 1.7.08)
No one will distract us from the Holy Bible - Kolini (The New Times 1.7.08)
Anglican rebels 'punched gay rights activists' (The Independent 2.7.08)
Tatchell attacked at meeting of Anglican dissidents (PinkNews 2.7.08)
Gospel continues to be faithfully proclaimed, says Archbishop Hiltz (Anglican Journal 2.7.08)
LGBT Christians must toughen up says Bishop Robinson (PinkNews 2.7.08)
A very English coup - and the end of our national church (The Spectator 2.7.08)
Anglikaanikirkkojen ykseys kuilun partaalla (Kotimaa 3.7.08)
GAFCON and the Anglican Communion (Inclusive Church blog 3.7.08)
Quote of the day (Of course, I could be wrong... 3.7.08)
Konservativ fløj skaber ny splid i anglikansk kirke (Kristeligt Dagblad 3.7.08)
Ärkebiskop oroad över kyrklig splittring (Kyrkans Tidning 4.7.08)
How I was Denied Entry into Jordan - Akinola (Thisday 4.7.08)

Lehdistä poimittua 5

Mies löi liikuntarajoitteista miestä pankkiautomaatilla.

- Otsikko Koti-Kajaanissa

Böneämne: Förlossningskomplikationer

Jag fick idag ett textmeddelande med följande innehåll:

Be för Markus Ventins dotter Sara som fick en flicka i tisdags (1.7). Nu har komplikationer tillstött: Sara har fått problem med synen, och läkarna vet inte vad som orsakar det.
Be att de hittar orsaken. Be för Sara, Pontus och lilla Ronja.

Enligt uppgift har Sara nu mist synen på ena ögat.
Saras far Markus Ventin är kyrkoherde i Kronoby i Österbotten. Om det nu har någon betydelse i sammanhanget...

Uppdatering 7.7.08: Sara är nu helt blind och har flyttats till Helsingfors för undersökningar.

Uppdatering 11.7.08: Sara har en "propp" i synnerven. Situationen är oförändrad; hon är mycket svag och trött.

Uppdatering 15.7.08: Mamma Sara är tillbaka i Vasa sedan tre dagar, men hålls i karantän av rädsla för sjukhusbakterien. Hon är alltså isolerad från sin man och deras nyfödda dotter.

Uppdatering 16.7.08: Äntligen en vändning till det bättre! Sara har återfått lite av sin syn och är ute från isoleringen. Vi får tacka Gud för detta, men samtidigt fortsätta be för en fullständig tillfriskning.

Uppdatering 21.7.08: Familjen har varit hemma över veckoslutet. Sara ska på blodprov, och vi får hoppas att det ger resultat. Familjen har en blogg på bloggen.fi. Följ med också där!