Veckans anekdot: Kyrkokryss

Jag hade haft en jordfästning och hämtade min dotter från förskolan iklädd prästskjorta och mörk kostym och med mitt prästkors om halsen. En av pojkarna tittade nyfiket på korset, fingrade lite på det och frågade sedan: "Varför har du ett kyrkokryss om halsen?"
Efter att ha dragit på mun och minnats ett annat liknande tillfälle gav jag någon förklaring som jag nu inte kommer ihåg.

Barn är bra - man lär sig hur de tekniska termerna egentligen borde vara!


Twain rakkauden maksusta

Rakkaudessa maksat jälkikäteen.
- Mark Twain
(Lähde: Tieteen Kuvalehti Historia 6/2010)

Är du husmor eller riktig kvinna?

Husmorstips:
För att hindra potatisen från att gro, lägg ett äpple i potatispåsen.
Riktiga kvinnors tips:
Köp pulvermos, det håller ett år.

Tack till Gun L!

Könsneutral äktenskapslag: stat och kyrka

Före midsommar blev jag uppringd av en reporter från Radio X3M, som ville intervjua mig i anledning av diskussionen om könsneutral äktenskapslag, som hade kommit fram i regeringsförhandlingarna. Hon ville höra min åsikt om en hel del som avslöjade att hon egentligen inte visste vad hon talade om. Därför några klargöranden:

1. I regeringsförhandlingarna krävde KD att regeringen inte skall komma med någon proposition om en könsneutral äktenskapslag till riksdagen. Detta gick de andra regeringspartierna med på.

2. Att regeringen inte kommer med en proposition är dock inget hinder för att någon eller några riksdagsmän kommer med en motion i frågan. Så har också skett.

3. Att riksdagen (eventuellt) stiftar en könsneutral äktenskapslag tvingar inte automatiskt kyrkorna, endast magistraterna, att viga samkönade par. Varje samfund tar enskilt ställning i frågan. Kyrka och stat har ju i Finland varit separerade sedan år 1869.
Inom Evangelisk-lutherska kyrkan i Finland är det kyrkomötet som fattar beslut i frågan.

4. Det nuvarande kyrkomötet är rätt konservativt. I höstas fattade det beslut om att man får be för registrerade parförhållanden. Jag kommenterade saken när det begav sig.
Detta var naturligtvis minsta möjliga steg, om än i rätt riktning. En välsignelseakt för registrerade parförhållanden hade inte gått igenom detta kyrkomöte, för att inte tala om något som hade liknat en vigsel.
Men det kommer nya val så småningom...

5. Själv stöder jag en könsneutral syn på äktenskapet, det hoppas jag har kommit tydligt fram på denna blogg för länge sedan. Detta gäller både civil (borgerlig) och kyrklig vigsel.

Jag hörde inte själv programmet där min intervjusnutt ingick, så jag vet inte om redaktören fick rätsida på det hela. Men hoppas kan man väl alltid.


The rainbow of the soul

The soul would have no rainbow had the eyes no tears.
- John Vance Cheney
as quoted on QuoteFame.com

You know that your dog has trained you well when ...

... when you need someone to talk to, your dog is your first choice.

Frågespalten LV: Död, evighet, tro och liv

Hej!
Jag är ledsen för att du har mist din vän. Vi får lämna henne i Guds hand, där hon faktiskt, som du säger, ”har det så bra som man kan ha det.” Jag hoppas att det är en tröst i sorgen.
Du kommer med en hel del funderingar, och jag ska försöka att kort besvara och kommentera de frågor som du har. Fråga mer om jag missar något!

1. Jag undrar om det är så att man genast kommer till himlen när man dör, eller ligger man och väntar tills typ "jordens undergång" då Jesus kommer tillbaka och först då hämtar han hem oss?

Bibeln kommer inte med entydiga svar på den här sortens detaljerade ”tekniska” frågor. På ett ställe får man ett intryck, annanstans ett annat. Den helhetsbild som jag själv har försökt skapa mig går ut på följande: Gud tar hand om oss också efter döden. När vi dör, slocknar vårt medvetande, och vid uppståndelsen tänds det på nytt. Vi är alltså inte medvetna om någon tid mellan döden och uppståndelsen, så för den som dör sker det alltså omedelbart, oberoende av hur lång tid de levande hinner uppleva där emellan. Gud står ju utanför tid och rum - i det som kallas ”evigheten” - så tid är något som bara påverkar oss här i världen.

2. Man läser ju i trosbekännelsen att han skall komma för att döma levande och döda. Vem är dom döda i det här fallet? Dom som ligger i graven eller dom som redan är i helvetet?

Som du förstår av svar 1, anser jag att begreppen ”himmel” och ”helvete” gäller oss människor först efter uppståndelsen. Detta innebär att de döda i detta fall verkligen är de som ligger i graven.

3. Jag undrar också om alla har rätt att få en andra chans. Alltså dom som inte tror och redan har hamnat i helvetet. Det står ju i uppenbarelseboken om tusenårsriket och om en ny himmel och en ny jord. Kan man få en andra chans efter tusenårsriket? Eller om man inte tror på/känner Jesus när man dör, kanske han då visar sig och säger "jag erbjuder dig evigt liv. Vill du ta emot det?" och på det sättet får sin chans. Jag tror nämligen att Gud älskar oss alla så jätte mycket och vill inte förlora en enda av oss.

Du har rätt, Gud älskar oss alla, och därför ger han oss inte bara en andra chans, utan en tusende, en miljonte. Men dessa chanser ger han oss här i livet. Han är ju inte bara kärlekens, utan också rättvisans Gud. Den som (medvetet eller omedvetet) väljer att inte ta vara på alla de försök att nå oss som Gud gör, utan hellre vill leva sitt liv efter sitt eget huvud, förkastar därmed alla dessa chanser.
Det betyder ju inte att de skulle vara sämre människor än någon annan, men det är inte andra människor som är den standard vi borde rätta oss efter, utan den absoluta renhet, kärlek och rättvisa som är Gud. Och det kan ingen människa uppnå. Tyvärr.
Se också svar 6.

4. Det står i ju i bibeln att Gud vill att varje mänska skall bli frälst. Jag vill bara veta vilka möjligheter det finns i praktiken. Hur gör Gud för att inte förlora en enda av oss?

Han ger oss alla de chanser som jag nämnde i svar 3, och han har instiftat dopet, med de följder som jag tar upp i svar 6.. Han visar oss sin kärlek på nytt och på nytt, och försöker nå sina ”förlorade får” med all kraft. Samtidigt visar han oss så stor respekt att han inte tvingar oss till omvändelse, utan lämnar det slutliga valet åt oss. Och då är det ju beklagligt många som väljer bort honom.

5. Sen funderar jag vad som hände med dom som inte levde under det nya förbundet, dvs. under gamla testamentets tid. Dom hade ju inte en chans till evigt liv eftersom Jesus inte hade kommit. Är dom alla i helvetet? Samtidigt känns allting lite orättvist.

Gud uppenbarade sig på många olika sätt redan under Gamla testamentets tid, för Adam, Noa, patriarkerna, Mose, Samuel, profeterna m.fl. Det fanns alltså redan då möjlighet att tro på Gud och följa honom, och därmed få evigt liv. Systemet var lite annat då, före Jesus, men möjligheten fanns.
Samma möjlighet har förresten också de som lever nu efter Jesus men aldrig har fått höra om honom - om de lever ett gott liv efter bästa förmåga och med rent samvete, räknar nog Gud det till deras fördel. För oss som har hört om Jesus är det ändå han som är den enda väg som räcker ända fram.

6. Jag tycker att tron på Jesus är en gåva. Man kan inte prestera tron. Det finns folk som vill tro, men inte kan. Det är ju orättvist mot dom om dom hamnar till helvetet helt enkelt för att dom inte förmår att tro.. Ibland kan jag känna att livet är en enda ond cirkel, att man liksom är "fast", om man då inte skulle ha någon slags tro. Man väljer ju inte att födas, man bara tvingas till det. Sen föds man som syndare och hamnar till helvetet. Hur kan man liksom njuta av någonting gott i livet när man vet att helvetet väntar?!

Visst är tron en gåva, en gåva som Gud i sin kärlek och nåd ger oss vid dopet. Så finns det förstås folk som tror redan innan de döps, och det är ju bra det med. Men vi som döps som barn får denna dopgåva av Gud. Tron får sedan växa allteftersom vi växer, så att den till slut blir en vuxen tro på Gud. I bästa fall, alltså. Men redan den som säger att den vill men inte kan tro, har ju en tro - en tro som är ”stor som ett senapskorn”, som Jesus uttrycker det - och redan då vi har viljan tar Gud nog emot oss. Helvetet väntar inte, det är himlen som väntar - om vi inte aktivt gör vårt allt för att ändra på det.
Att leva ett kristet liv är en god sak både för en själv och för ens omgivning. Den som vet att den är döpt, behöver ändå inte mer tro än så i ett evighetsperspektiv.

7. Folk säger om min kompis att hon har det så bra som man kan ha det, vilket jag tror. Men vad är det då för ide att överhuvudtaget vara på den här jorden när man kan ha det bättre på ett annat ställe? Vad väntar vi på? Vad är det liksom för mening med själva livet??

Frågan om livets mening har diskuterats i alla tider, och den anses vara väldigt kvistig. Men jag tycker att det är att göra saker och ting svåra för sig.
Som jag ser saken är det livet självt, denna Guds gåva, som är meningen med livet. Vi ska leva ett så gott liv som vi förmår, genom att ta emot Guds kärlek och sprida den vidare till våra medmänniskor. Så kan vi göra världen till en bättre plats både för oss själva och för andra. När Gud gav oss skapelsen att råda över, alltså förvalta, var det väl detta han menade.
Att himlen, gemenskapen med Gud, är ännu bättre, betyder inte att jordelivet bara skulle vara en plågsam transportsträcka, utan att allt det goda vi ser omkring oss här är ännu bättre där, och att allt det onda som finns här en gång kommer att försvinna. Detta är mitt hopp och min tro.


Hávamál 48

Modiga och givmilda
män leva bäst,
nära sällan sorg;
men fåvitsk man
fruktar allt möjligt,
sörjer alltid snål vid gåvor.

Hávamál - Den höges sång
Erik Brates översättning 1913 från fornisländskan

Ala-asteen koevastaus

Gynekologi on sellainen, joka katsoo ihmisten yksityisiä omaisuuksia.

The Kirk godkänner hbt-pastorer

Skottlands största protestantiska kyrka, den presbyterianska Church of Scotland, röstade i maj för att homosexuella män och kvinnor ska få bli präster. Det i sin tur öppnar upp för möjligheten att också tillåta partnerskap för samkönade par.
Kyrkan, som med ett skotskt ord ofta kallas "the Kirk", gav ett tillfälligt anstånd för homosexuella präster 2009, då Scott Rennie blev den första öppet homosexuella att vigas till präst. Reaktionerna på hans prästvigning var mycket delade - vissa medlemmar av kyrkan lämnade den i protest, medan många, särskilt i den församling där han verkade, välkomnade honom hjärtligt. Så är det ju ofta; det är lättare att fördöma ett fenomen innan det har fått ett ansikte...

Nu har alltså Church of Scotlands generalförsamling röstat bort det tillfälliga moratoriet, och ersatt det med ett officiellt tillåtande - också för personer som lever i öppna gayförhållanden och i civilt partnerskap.
Samtidigt beslutade församlingen att tillåta nu tjänande präster att komma ut med sin sexuella läggning, ett förslag som möttes av stort motstånd från konservativa präster.

Omröstningen var jämn (351 mot 294) och beslutet torde orsaka splittringar inom kyrkan. En församling i Aberdeen har redan meddelat att den kommer ordna en medlemsomröstning i frågan om den skall lämna the Kirk eller ej.
En kommission, som tillsattes i samband med vigningen av Scott Rennie, har räknat med att upp till en femtedel av kyrkans präster, diakoner och äldste kan komma att avgå i protest mot beslutet. Kommissionen räknar också med att uppemot 100 000 medlemmar kan gå samma väg. Motsatt beslut skulle dock också ha fått liknande effekt, även om man då räknar med att en tiondel skulle lämna the Kirk.
Kyrkan har totalt 445 000 aktiva medlemmar och omkring 50 000 mindre aktiva församlingsbor.

Nyhet: Homovälsignelse i Skottland? (Kalles kyrkliga kommentarer 18.2.07)
Church of Scotland Approves Gay Minister (Box Turtle Bulletin 24.5.09)
Presbyterianer i USA godkänner hbt-pastorer (Kalles kyrkliga kommentarer 18.5.11)
Church of Scotland votes to allow gay and lesbian ministers (The Guardian 23.5.11)
Church of Scotland lifts moratorium (Box Turtle Bulletin 23.5.11)
Church of Scotland ends moratorium on gay ministers (Pink News 23.5.11)
Church of Scotland tillåter homosexuella präster (Kyrkans Tidning 24.5.11)
Church considers breaking with Kirk over lifting of gay minister ban (The Scotsman 9.6.11)
Aberdeen Chruch Says Acceptance of Gay Ministers Marginalizes the Bible (Aqurette.com 9.6.11)

Wells on clerical monogamy

The little lady in no degree embarrassed, pointed out to him a charming little woman as one of the subsidiary wives of the Anglican Bishop of London. She added encomiums on the episcopal courage - hitherto there had been a rule of clerical monogamy - "neither a natural nor an expedient development of things. Why should the natural development of the affections be dwarfed and restricted because a man is a priest?" 
- H. G. Wells
in The Sleeper Awakes (1910)

Stoltenberg on showing love

If one man is able to show so much hatred, then how much love should not all of us be able to show? 

Prime minister Jens Stoltenberg
in Oslo Cathedral 24.7.11

King on head and heart

With loving regards to Norway:
One day we will learn that the heart can never be totally right if the head is totally wrong. Only through the bringing together of head and heart – intelligence and goodness – shall man rise to a fulfillment of his true nature.
- Martin Luther King Jr.
from Strength to Love, a collection of Dr. King's sermons,
as quoted on God's Politics

Skillnaden mellan kvinnor och män

Katter
Kvinnor älskar katter. Män säger att de avskyr katter, men när inte kvinnan tittar så klappar han dem. 
Källa: rl.se

"I am not afraid of tomorrow"

I am not afraid of tomorrow, for I have seen yesterday and I love today.
- William Allen White
as quoted on QuoteFame.com

Schoolboy Howler

King John ground the people down under heavy taxis.

Hávamál 65

För de ord,
som till andra man har sagt,
ofta man bitter får böta.
Hávamál - Den höges sång
Erik Brates översättning 1913 från fornisländskan

Barn skriver till Gud

Käre Gud, jag tycker att häftapparaten är en av dina bästa uppfinningar.
- Lisa, 9 år

Heinlein on protocol

Anyone who considers protocol unimportant has never dealt with a cat.

Pressklipp

Pojke som överlevde flygkrasch avled
- rubrik i Hufvudstadsbladet 22.6.11

(Nyheten är naturligtvis tragisk. Men - om han avled av sina skador, så överlevde han ju inte flygkraschen, väl?)


Taking the USA to a very dark place

I want you to know that the fundamentalist political movement is the beginning of a cultural revolution that will take our nation to a very dark place. You have to understand that this has been methodically planned and is being carried out with the utmost vigilance. In accordance with their worldview, my old friends do not in the least care about what you think. They are against democracy, and they are seeking to end the rule of the majority in our great country.
They truly believe that if you have not been “saved,” you are living under a curse and are incapable of knowing what is best and that because of this you should be ruled over. You should also know they do not believe that even centuries-old Christian communities (Catholics, Anglicans, Greek Orthodox, etc.) are “saved,” only those who think like they do.
You might be thinking that a minority fundamentalist group of zealots can’t really take over the direction of a society. Just look at Iran, or the countless other places where people have allowed this to happen. 

The causes of arthritis

A man who reeked of alcohol flopped on a subway seat next to a priest. The man's tie was stained, his face was plastered with red lipstick, and a half empty bottle of rum was sticking out of his ripped jacket pocket.
He opened his newspaper and started reading. After a few minutes, the disheveled guy turned to the priest and asked: "Say, Father, do you know what causes arthritis?"
The priest, disgusted by the man's appearance and behavior snapped: "It's caused by loose living, being with cheap, wicked women, too much alcohol, and a contempt for your fellow man!"
"Well, I'll be," the man muttered and returned to his newspaper.
The priest, thinking about what he had said, nudged the man and apologized, "I'm sorry to have come on so strong - I didn't mean it. How long have you been suffering from arthritis?"
"I don't have it, Father. I was just reading here that the Pope does."

Thanks to Nina
- and to MadPriest!