John Vikströmin koskettava kolumni

Arkkipiispa em. John Vikström on tehnyt sen jälleen! Hän on Suomen ev-lut kirkon kirkkaimpia ja lämminsydämisimpisiä ajattelijoita, ja on kerta toisensa jälkeen osoittanut kritillistä rakkaudentietä meille muille.
Pari viikkoa sitten hän esitti radiossa kolumnin otsikolla Oikeudenmukaisuus, laupeus ja uskollisuus. Sitä voi kuunnella YLE Areenalla 16.1.11 saakka, mutta se löytyy netistä myös kirjoitettuna.
Ote tekstistä: 

[...] syrjivää erottelukulttuuria Jeesus pyrki hajottamaan sen perusteita myöten. Vähempiarvoiset, saastaiset, kirotut hän veti sisälle siunauksen piiriin. Hän siunasi lapset, puhui naisten kanssa, kävi syntisten kodeissa, paransi spitaaliset, asetti väheksytyn samarialaisen laupeuden esikuvaksi.
Tämän vallankumoussanoman apostoli jälkeenpäin tulkitsi näin: "Yhdentekevää, oletko juutalainen vai kreikkalainen, orja vai vapaa, mies vai nainen, sillä Jeesuksessa Kristuksessa te kaikki olette yksi." (Gal 3:28) "Te ette siis enää ole vieraita ja muukalaisia, vaan kuulutte Jumalan perheeseen, samaan kansaan... " (Ef 2:19) Samaan kansaan, saman siunauksen piiriin.
Entä meillä? Kuinka inklusiivinen on meidän kulttuurimme ollut? Kuinka kauan rengit ja piiat saivat odottaa tasa-arvoista asemaa? Entä naiset? Entä romanit, mustalaiset? Maahanmuuttajat? Seksuaaliset vähemmistöt? Ovatko kaikki nämä mahtuneet näkökenttään ja olleet ihmisten mielissä, kun menneinä aikoina on veisattu "Oi Herra, siunaa Suomen kansa"?
Viime päivinä on maassamme ja kirkossamme tarkasteltu seksuaalisia vähemmistöjä tätä taustaa vasten. Jo se, että näitä on käytetty pelinappuloina monenlaisissa peleissä näinä viikkoina, kertoo jo paljon.
[...] haluan nyt sanoa jokaiselle nuorelle, jolla on homoseksuaalinen suuntaus:
Sinäkin olet Jumalan luoma sellaisena kuin olet. 1970-luvulle asti seksuaalista suuntaustasi pidettiin rikollisuuteen johtavana taipumuksena, 80-luvulle asti sitä pidettiin sairautena. Nyt ymmärrämme paremmin mistä on kyse, myös kirkossa. Minäkin. Sinä et ole rikollinen, et sairas, et synnillinen. Sinä kuulut siunauksen piiriin, et kirouksen.
Jumala siunatkoon sinua. Jumala siunatkoon kaipuutasi rakkauteen, toisen ihmisen läheisyyteen ja lämpöön. Sinuakin koskevat Raamatussa olevat siunauksen monet toivotukset - kuten tietysti myös sekä heteroille että homoille osoitetut varoitukset seksuaalisesta irstailusta.
Jos ja kun löydät elämänkumppanin, toivon, että liitollenne on siihen mennessä luotu sellaiset juridiset puitteet, jotka kaikilta osin ovat tasavertaisia miehen ja naisen avioliiton kanssa. Kaksi eri liittoa, rakkauden kaksi eri suuntausta, mutta sama uskollisuus ja sama siunaus, kaikista kaavoista riippumatta. Erilaisuus ei tässäkään tarkoita eriarvoisuutta.
Toivon myös, ettei vain lainsäädäntömme vaan myös mielemme ja kielemme puhdistuisivat tähänastisesta eriarvoistamisesta ja syrjimisestä - ettei homo olisi enää pilkkasana.
Silloin toteutuu se, mikä Jeesuksen omien sanojen mukaan on "laissa tärkeintä" , nimittäin oikeudenmukaisuus, laupeus ja uskollisuus (Mt 23:23) Silloin kuljemme eteenpäin palaamalla siihen, mikä kristinuskossa on alkuperäistä ja aitoa - Jeesuksen toteuttamaan rakkauteen ja inhimillisyyteen.

Amen! Amen! Amen!

About dogs and people

If a dog jumps in your lap, it is because he is fond of you; but if a cat does the same thing, it is because your lap is warmer.

- Alfred North Whitehead (1861-1947)
as quoted by the Episcopal padre

Uzbekistan: Tohar Haydarov

Tohar Haydarov är 27 år gammal, singel och kommer från Gulistan i Uzbekistan, där han tillhör den oregistrerade baptistkyrkan.
I januari 2010 försökte flera personer få Tohar att återvända till islam och bad om hjälp från polisen. Polisen lade stor fysisk press på Tohar för att få honom att förneka Jesus, men han vägrade att göra det. Ganska oväntat hittades droger i hans fickor. Polisen tog nycklarna till Tohars lägenhet och genomförde en husrannsakan i hans frånvaro. En plastpåse med marijuana ”hittades” i hans lägenhet. Poliserna hämtade en granne som vittne efter att de har ”hittat” påsen med drogerna.
Tohar greps därför 18.1.10 och anklagades för produktion och lagring av droger. Brottet är straffbart upp till fem års fängelse. Hans kristna bröder och systrar hävdade att fallet har blivit konstruerat och att polisen har placerat droger på Tohar och i hans lägenhet.
Baptister från Tasjkent-församlingen, som känner honom, tror att Tohar förföljs för sin tro. ”Han röker inte ens, än mindre använder han droger.” Polisen avfärdade dock detta påstående. ”I Uzbekistan åtalas människor inte för att de är troende”, hävdade tjänstemannen som leder utredningen.
Tohar sågs av några församlingsmedlemmar under en kort rättegång tre dagar efter gripandet. Dessa säger att han visade alla tecken på att ha blivit misshandlad; han kunde knappt gå och hans ansikte var utmattat och svullet.
Rättegången vid Gulistans domstol ägde rum 4.3.10. Församlingsmedlemmar som ville närvara vid rättegången tilläts inte att komma in vid rättegångens början. Först då domaren bad åklagaren att presentera de slutliga argumenten tilläts de komma in och blev då filmade. De tilläts inte att vittna på uppdrag av Tohar. Det fanns inga andra vittnen och inte ens advokaten som hade anlitats av baptisterna tilläts att komma in i rättssalen.
Tohar dömdes 9.3.10 till tio års fängelse för innehav och producering av narkotika. Han överklagade domen till hovrätten, men överklagan avvisades i april. Nu är ett överklagande förberett till högsta domstolen i Uzbekistan.

Tio års fängelse (Open Doors 8.10.10)

Rosanne om kartläsning

Män kan läsa kartor bättre än kvinnor, för bara i mannens hjärna kan en centimeter motsvara flera mil.

- Roseanne Barr
citerad i Världens giftigaste citat
av Leif Eriksson och Kristoffer Lind

Veckans anekdot: Giltig orsak för frånvaro

Båda mina föräldrar var lärare. Ibland fungerade de förstås som klassföreståndare och skulle bl.a. ta emot "absentielappar", alltså anmälningar från eleverna om varför dessa hade varit frånvarande från skolan. De flesta anmälningar gick förstås ut på förkylningar, magont och annat trovärdigt men svårligen verifierbart, men ibland var det mer fantasifullt.
Pappa berättade en gång att en av hans kolleger fick in en absentielapp som hävdade att orsaken till frånvaron var Rigor mortis. Det är förstås en giltig orsak att vara frånvarande, men att eleven återvände till skolan var väl mer förvånande.
Mest förvånande var ändå att kollegan hade svalt förklaringen... 

Pöntöstä kuultua

Toissapäiväisessä kaupunginvaltuuston kokouksessa keskusteltiin Porvoon kaupungin hallinto- ja toimintasäännöistä.
Kokoomuksen puoluesihteeri ja valtuustoryhmän pj Taru Tujunen sanoi puhujapöntössä: "Porvoon kokoomuksen valtuustoryhmä esittää seuraavan muutoksen: 'Henkilökunta otetaan Porvoon kokoomuksen palvelukseen.' ... Ei kun Porvoon kaupungin!"
Naurua salissa...

Finland's first woman bishop consecrated under boycott

The first Finnish woman to become a Lutheran bishop was Tuulikki Koivunen Bylund, who was consecrated Bishop of Härnösand in Sweden in November last year (as I noted at the time).
Now, the first woman has become bishop in the ELCF. Irja Askola has succeeded Eero Huovinen as Bishop of Helsinki, and was consecrated by our new Archbishop Kari Mäkinen in the Cathedral of Helsinki on Sunday, 12 September. As usual, the Archbishop was assisted by domestic and foreign dignitaries. Representatives from at least Sweden, Norway, Denmark, Estonia, Namibia, England, and Ireland were present in different roles.

Not all who are invited attended, however. The Lutheran churches of Latvia and Ingria (in present-day Russia) declined, apparently because of Askola's gender. Neither church ordains women; the Ingrians never have and the Latvians have stopped doing so.
Neither church admits to this being the reason, though. In Latvia, preparations for a synod in December apparently demanded such an effort that no-one could be sent to Finland for a Sunday in September. That will surely be quite a synod! The Bishop of Ingria simply declined without giving a reason, which naturally is more honest than the Latvians' pretext.

Another ecumenical problem concerns the Church of England. Suffragan Bishop David Hamid, who represented the CofE in Helsinki, could not participate in blessing Askola with laying on of hands, since the CofE is still struggling with the decision whether to consecrate female bishops or not. Hamid had other roles during the service, however.
The CofE will, apparently, not accept pastors ordained by Askola as priests in England, in accordance with the Porvoo Agreement. Lutheran pastors (such as I) that are ordained by male bishops are fully accepted in the Anglican churches of the Porvoo Communion (and vice versa, of course), but women bishops will pose a problem.
Which seems weird to me - but then, I'm not Anglican...

Kaksi kirkkoa ei lähetä edustajaa Askolan vihkimykseen (Kotimaa 3.9.10)
Kotimaa: Osa kutsutuista ei tule naispiispan vihkimykseen (Helsingin Sanomat 3.9.10)
Utländska kyrkor bojkottar biskopsvigning (Hufvudstadsbladet 3.9.10)
Kyrkor bojkottar biskopsvigning (Dagen 3.9.10)

Previously published on Karl's comments.
Slightly edited.

Boesak on obedience

Because God does not expect blind obedience from God’s children, Christians cannot even think of giving unconditional obedience to a worldly sovereignty.

- Allan Boesak
South African minister
as quoted on God's Politics

Yhteys-liikkeen toiminnasta ja tavoitteista

Toimittaja A-P. Pietilä kirjoittaa 17.11. Vantaan Sanomissa Yhteys-liikkeestä (”Kirkko käy omaa sisällissotaansa”). Pietilän tiedot Yhteys-liikkeestä näyttävät perustuvan johonkin muuhun kuin Yhteys-liikkeen verkkosivujen tiedotteisiin. Kritisoidessaan kollegoitaan huonosta lähdekritiikistä hän osoittaa itse omituista kritiikittömyyttä Yhteys-liikettä koskevassa kolumnissaan. Esimerkiksi Yhteys-liikkeen johtokuntaan ei ole oltu yhteydessä.
Joitakin tarkennuksia Pietilän juttuun. Ensiksikin Yhteys-liike ei ole salainen liike eikä ole koskaan pyrkinyt sellainen edes olemaan. Päinvastoin – liikkeen kannattajat ovat antaneet muutamaa poikkeusta lukuun ottamatta oman nimensä julkisuuteen ilmaistakseen näin avoimesti tukensa seksuaalivähemmistöille ja kannattavansa Yhteys-liikkeen tavoitteita syrjinnän lopettamisesta kirkossa. Puhe salaisesta rekisteristä on harhaanjohtavaa panettelua ja täysin vastoin Yhteys-liikkeen periaatteita.
Toiseksi Yhteys-liike ei ole vielä ilmaissut kantaansa sukupuolineutraaliin avioliittoon. Pietilän väite siitä, että sukupuolineutraali avioliitto olisi ollut jo kymmenen vuotta liikkeen tavoitteena, on varmasti väärä. Yhteiskunnassamme tästä asiasta on käyty laajempaa keskustelua vasta tänä vuonna. Yhteys-liikkeen kannattajat ovat osallistuneet keskusteluun ja tuoneet esiin omia mielipiteitään. Liikkeemme kannattajilla on asiasta varmasti erilaisia näkemyksiä. Siksi järjestämme tämän vuoden syyskokouksen yhteydessä asiasta keskustelutilaisuuden. Sitä vastoin rekisteröidyn parisuhteen siunaaminen on kuulunut Yhteys-liikkeen tavoitteisiin sen perustamisesta alkaen eli noin kymmenen vuoden ajan. Tämä tavoite on nyt askelen verran lähempänä toteutumista, kun rukoushetkelle annetaan virallisesti tunnustettu asema kirkossamme. Kansanliikkeemme pyrkii kuitenkin vaikuttamaan kirkossa niin, että ihmisten tasavertaisuus kirkossa toteutuisi ilman ehtoja, kieltoja ja rajoituksia. Olemme syrjintää vastaan.
Toimittajien intoon haastatella Yhteys-liikkeessä mukana olevia ihmisiä emme voi ottaa kantaa. Toimittajat hakevat haastateltavia täysin omista lähtökohdistaan käsin. Oman näkemykseni mukaan Yhteys-liike ei ole ollut yliedustettuna julkisessa mediassa viime viikkoina.
Yksittäisten Yhteys-liikkeen jäsenten, sen paremmin pappien kuin muidenkaan, kannanottoihin ja toimintaan kirkolliskokouksessa en ota kantaa. Yhteys-liike ei missään tapauksessa tuomitse toisin ajattelevia helvettiin. Ennemmin olemme pyrkineet todistamaan Kristuksen armosta ja rakkaudesta myös niille, joita jotkut Raamattuun vedoten tuomitsevat kadotukseen.
On hyvä, että seksuaalisesta tasavertaisuudesta keskustellaan niin kirkossa kuin yhteiskunnassakin. Tässä keskustelussa on syytä pyrkiä avoimuuteen, rehellisyyteen ja toisen ihmisen kunnioittamiseen. 

Sakari Häkkinen
teologian tohtori
Yhteys-liikkeen puheenjohtaja

Ala-asteen koevastaus

Vanhat naiset ovat melkein loppuun käyttäneet vartalonsa ja ovat usein niin loppuun palaneita, että haisevat palaneelta.

Insändare: Kyrkan läcker torr

Kyrkomötet har fattat beslut i frågan om välsignelse av samkönade par. Tyvärr är det ett urvattnat beslut, eftersom ett bättre inte hade fått den kvalificerade majoritet som då hade krävts. Det positiva med detta är att vi inte blir förbjudna att be - vilket förstås hade varit konstigt. Men det finns de som har mage att anmäla avvikande åsikt om t.o.m. detta!
De som inte vill behandla folk på ett kristet och kärleksfullt sätt ska nog få en samvetsklausul. Varför skall då jag tvingas gå emot mitt samvete? Knappast gör jag det heller...
Hela frågan om äktenskapsteologin, som beslutet tar upp, baserar sig på en ensidig läsning av Bibelns skapelseberättelser. Deras poäng är tvåsamheten, inte könsfördelningen inom parförhållandet.
Att frukta kyrkans splittring är både att ge denna fråga en teologisk vikt den inte har och att bortse från det samhälleliga klimat som råder. Med detta beslut splittras inte kyrkan, utan den läcker torr. Men kanske det är att föredra? Då är kyrkan ju hel, fast den är tom...
Min nöd är stor!
Men jag misstänker, hoppas och ber att detta beslut inte sätter punkt för utvecklingen, utan högst ett komma.


Karl af Hällström
kaplan
Borgå

Publicerad i Hufvudstadsbladet 18.11.10

Nietzsche om Guds misstag

Kvinnan var Guds andra misstag.

- Friedrich Nietzsche
citerad i Världens giftigaste citat
av Leif Eriksson och Kristoffer Lind

Sluta förfölja kristna, kräver EU-politiker

Religionsfriheten måste skrivas in i EU:s avtal med tredje världens länder för att stoppa de omfattande förföljelserna av kristna minoriteter. Det kräver medlemmar av Europaparlamentet i en skrivelse.
Kravet framfördes efter en konferens i Europaparlamentet i början av oktober på temat ”Förföljelser av kristna”. Under konferensen framkom att 170 000 kristna kastas i fängelse, förföljs och får sina kyrkor förstörda varje år i länder i den tredje världen. Det gör kristna till den enskilt mest förföljda religiösa gruppen i världen, enligt EU-parlamentarikern Konrad Szymaski.
Enligt den internationella kristna organisationen Open Doors domineras listan av länder som förföljer kristna av muslimska stater tillsammans med Nordkorea och Burma. Men även i det demokratiska Indien förekommer många övergrepp.

Sluta förfölja kristna, kräver EU-politiker (Kyrkans Tidning 8.10.10)

Pressklipp

Helsingborgs Dagblad:
Vi skriver alt dåligare.
(Det jör vi vel inte!)

Internationella minnesdagen för transpersoner

Regnbågsankan r.f. skickade ett meddelande som påminner om Internationella minnesdagen för transpersoner 20.11.10. Här citerar jag meddelandet i sin helhet.

På minnesdagen hedras de transpersoner som har blivit mördade och misshandlade till döds pga. av andra människors fördomar om deras kön eller könsuttryck. Det antas att en transperson per dag dör pga. av hatbrott runt om i världen. Det är okunskap som dödar.
Vet DU vad en transperson är?

De flesta anser nog att kön är något självklart, man bara föds till det och då vet man. Men kön är ingen enkel sanning eller självklarhet för alla. Könens mångfald är fortfarande tabu i samhället och inget man automatiskt talar om. Nedan en snabb förenklad info om könets olika delar.
Juridiskt kön är det kön som står i passet och den ena siffran i personnumret som definierar könet.
Biologiskt kön förstås som könsorganen, könsceller, könskromosomer och könshormoner och andra egenskaper som styr hurudan kropp en person får.
Socialt kön = genus beskriver t.ex. könsroller eller vilket kön vi uppfattas tillhöra beroende på vårt beteende, sätt att klä oss eller genom andra könsuttryck. Genus beskriver alltså hur kön är konstruerat genom kultur och språk och hur det formar könens sociala beteenden.
Mentalt kön = könsidentitet är individens egen uppfattning om sitt kön och behöver nödvändigtvis inte vara det samma som det biologiska eller sociala könet. T.ex. en uppfattning om hur manlig, kvinnlig eller könsneutral man är.

En transperson kan definieras som en person som genom sitt könsuttryck och/eller könsidentitet avviker från könsnormen
I huvudsak görs dessa indelningar:
Transkönad: En person som upplever att han eller hon är född med fel biologiskt kön. Vill ofta genomgå könskorrigering för att rätta till det yttre så att kroppen stämmer med könsidentiteten.
Transgenderist: En person som upplever sig befinna mitt emellan man och kvinna, anser sig vara både och eller anser sig befinna bortom de definitioner vi har på kön. En del av dessa personer genomgår könskorrigering.
Transvestit: En person som vill klä sig i det ”motsatta” könets kläder och inta dess roll för en kortare eller länge tid. Oftast män, eftersom könsnormen tillåter kvinnor friare rörlighet gällande könsöverskridande.
Interkönad: En person som har ett oklart kön utifrån könsorganens uppbyggnad eller kromosomuppsättningen. Definieras som ett medicinskt syndrom och symptom kan visa sig redan vid födseln eller ungdomsåren. Det debatteras om interkönade ska definieras helt som en egen grupp eller gå under transbegreppet.

Schoolboy Howler

The end of the world will make a turning point in everyone's life.

Uppföljning: Coward-Egbele

Jag berättade 25.8.10 att Colin Coward, präst inom Church of England, planerade att registrera sitt partnerskap med sin nigerianska fästman Bobby Egbele. De hade tänkt sig att detta skulle ske i oktober, men de var tvungna att skjuta på sina planer, berättar PinkNews. Byråkratins kvarnar malade nämligen alltför långsamt; Egbeles uppehållstillstånd kom alltför sent för att det skulle vara möjligt. I skrivande stund vet jag inte när deras ceremoni skall bli av.

About dogs and people

Did you ever walk into a room and forget why you walked in? I think that's how dogs spend their lives.

- Sue Murphy
as quoted by the Episcopal padre

Frågespalten XLIX: Domkyrkans symboler

Det kom en fråga från skolvärlden:

Hej Kalle!
Jag arbetar som religionslärare vid Gymnasiet i [X] och har fått en fråga som jag inte kan svara på. Det gäller tre bilder/symboler som pryder Borgå domkyrka. Jag har frågat flera "sakkunniga" men ingen har kunnat ge mig ett svar. Däremot har jag fått tipset om att fråga dig.
Jag är nog inte den enda som tycker att bilderna är aningen konstiga då den nedersta bilden bl a lätt kan tolkas som ett manligt könsorgan eller en hand som visar mittfingret...
Alltså vad är egentligen avsikten med bilderna och vad symboliserar de? Vet du det? Isåfall vore jag mycket tacksam över ett svar.
Tack på förhand för besväret!

Hej!
Den ser onekligen fallisk ut...
Jag har alltid sett dem som återspeglingar av tematiken på den mer kända västra gaveln (som syns bl.a. på församlingens hemsida http://www.borgaforsamlingar.fi/). Den bild som du skickade föreställer ju den östra gaveln.
Den klöverliknande korsfiguren i mitten syns ovanför korsets tvärarmar på västra gaveln, och den översta figuren är väl en vidareutveckling av de figurer som finns under tvärarmarna. Också "fallosen" är ju i samma stil.
Samtidigt är det ju så att fallosen är en gammal symbol som inte behöver tolkas sexuellt, utan symboliserar en skapande, potent, kreativ princip, och därför förekommer mycket i antiken och också under medeltiden, t.o.m. på kyrkoväggar. Det är först under nya tiden som de har börjat betraktas som pornografiska eller obscena.
Jag säger inte att detta nödvändigtvis är en fallos, men kyrkan är medeltida, och den östra väggen är ju den där altaret står. Att den skulle skyddas av en kraftsymbol som en fallos tycker jag inte är otänkbart. Men jag påstår alltså inte att det är så.
Hoppas detta hjälpte dig vidare.
Allt gott!

That's bad!

I may be schizophrenic, but at least I have each other.

Thanks to Wounded Bird!

Tro Bibeln – men tro på Gud

I söndags, på Uppbrottets söndag, höll jag en predikan som tycks upplevas som kontroversiell.
Och det visste jag förstås redan när jag skrev den, men jag orkar inte alltid hålla tillbaka. På inrådan av en kär och vis kollega redigerade jag dock lite den version som jag publicerade på bloggen. Det jag tog bort var ett sidospår som kunde ha upprört vissa så mycket att huvudpoängen i predikan skulle glömmas. Och det vore ju onödigt. Redan huvudpoängen verkar vara för mycket för en del kommentatorer.
Men det kan jag bjuda på. 

Hávamál 20

Glupske slukaren,
om besinning han ej vet,
äter sig ohälsa.
Löje skaffar ofta
i lag med okloka
åt enfaldig man hans mage.

Hávamál - Den höges sång
Erik Brates översättning 1913 från fornisländskan

Orissa (Indien): Biskesan Pradhan

Det samförstånd som funnits mellan olika etniska och religiösa grupper i den indiska delstaten Orissa bröts då anti-kristen förföljelse inleddes i området den 23 augusti 2008. Hinduiska nationalister gick till angrepp mot kristna och dödade många. De anklagades för att ha mördat en hinduledare, trots att maoistrebeller redan tagit på sig ansvaret.

Nu har en hindu-extremist som konverterat till kristendomen mördats i Orissa. 27.8.10 hittade polisen kroppen av en man vid ett vattendrag i skogen nära byn Tiangia i distriktet Kandhamal. Kroppen visade sig tillhöra 47-årige Biskesan Pradhan, som tidigare ledde det extremistiska hindu-partiet Rashtriya Swayamsevak Sangh, RSS. För tre år sedan konverterade han till kristendomen och blev medlem i en baptistförsamling.
Inga större oroligheter har rapporterats i Orissa på ett par år, men frågan är vad som händer nu. Sajan George, ledare för Global Christian Council of Indian Christians, är oroad över utvecklingen i området.
- Det brutala mordet är mycket smärtsamt. Vi fördömer dådet mot Biskesan Pradhan som blev kristen efter att ha varit en extrem hindu, säger han.
Han vädjar till de indiska myndigheterna och till det civila samhället att fortsätta stå upp för religionsfrihet och mot kriminella handlingar riktade mot den kristna minoriteten i landet också efter 2008 års händelser.
- I Orissa använder fanatikerna tortyr, hotelser, mord, ekonomisk bojkott och offentlig förnedring för att få befolkningen att omvända sig till hinduismen.

Mordet på Pradhan sammanfaller med att resultatet av en undersökning av vad som hände 2008 presenterades i New Delhi i förra veckan. Ingen av de som bär ansvaret för upploppen har straffats.

Kandhamal: slain former leader of Hindu converted to Christianity (Asia News 27.8.10)
Kristen konvertit mördad i Orissa två år efter upploppen (Dagen 30.8.10)

Barn skriver till Gud

Käre Gud. Fru Karlsson fick ett nytt kylskåp. Lådan som det kom i fick vi till klubbhus. Så det är där jag är om du letar efter mig.

- Martin, 9 år

Veckans anekdot: Prästlitteratur

Medan dottern A dansar folkdans, brukar jag sitta i tamburen och vänta. Det är så pass långt bort och så avsides (ursäkta bara, vessöbor!) att det inte lönar sig för mig att fara nån annan stans. Men tiden går snabbt när man har god litteratur med sig.
Just nu håller jag på med Edward Gibbons Romerska rikets nedgång och fall i fyra tjocka band. När de unga dansarna tog sig en vattenpaus kom en av dem fram, tittade på boken och undrade: "Är det där din psalmbok?"
Hon hade förstås sett mig i skolan och visste att jag var präst, och kunde väl inte tänka sig att präster läser annat än Bibeln och psalmboken... 

You know that your dog has trained you well when ...

... you believe it is your duty to talk to, pat, and even feed every dog in the neighborhood. You know their names.

From Of Course I Could Be On Vacation ... with my thanks!

Arkkipiispa Mäkinen kirkon ovien avoimuudesta

Kotimaa referoi 8.11.10 arkkipiispa Kari Mäkisen kirkolliskokouksen avauspuheen otsikolla Mäkinen: ”Älkää teljetkö kirkon ovia, vaan avatkaa ne!” Ote tekstistä:

Arkkipiispa Kari Mäkinen totesi kirkolliskokouksen avauspuheessaan Turussa, että kielteinen asenneilmasto näyttää yhteiskunnassa vahvistuneen. Epävarmuus ja turvattomuus purkautuvat arkkipiispan mielestä mustavalkoisena viholliskuvien rakentamisena, aggressioina ja vihana. [...]
Puheensa lopussa Mäkinen siteerasi T.S. Eliotia, jonka näytelmässä Murha katedraalissa papit ovat peloissaan kirkon puolesta. He näkevät vihollisten uhkaavan. He ovat arkkipiispan kanssa kirkossa ja huutavat: - Teljetkää ovet! Teljetkää ovet!
– Ymmärrän, että tässä tilanteessa on houkutus ryhtyä luomaan viholliskuvia sekä sulkeutua, suojautua ja asettua tuimaan puolustusasentoon elämäntavan ja kulttuurin muutoksen keskellä.
– Mitä näytelmän arkkipiispa vastaa huolestuneille papeille? Arkkipiispa vastaa määrätietoisesti: - Poistakaa teljet! Avatkaa ovet selälleen! Kristuksen kirkon ovien on oltava auki, vieläpä vihollisillemme, Mäkinen sanoi.

Arkkipiispa on täysin oikeassa. Sen sijaan joidenkin lukijoiden kommentit artikkeliin mietityttävät minua. Niissä puhutaan Jumalan Sanasta kiinnipitämisestä niin kuin se olisi vastakohtana pyrkimykselle julistaa evankeliumia Jumalan rakkaudesta Suomen kansalle. Jos "Jumalan Sanalla" tarkoitetaan Raamattua, niin kuin otaksun tässä tarkoitettavan, niin ollaan kyllä hakoteillä.
Raamattu ei ole Jumalan Sanaa, vaan se julistaa Jumalan Sanaa, Kristusta, joka tuli lihaksi (eikä tekstiksi). Raamattu on erinomaisen tärkeä kirja, jota on otettava vakavasti. Sen sanomaa on etsittävä kaikin voimin ja Jumalan Hengen johdattamana. Tämä sanoma ei löydy kirjaimellisesta tulkintatavasta, sillä silloin löytyy ainoastaan se kultturisidonnainen muoto, jonka sanoma sai silloin kun se ensi kertaa julistettiin. Siitä on mentävä eteenpäin, jotta löytäisimme se sanoman muoto joka sopii meidän kulttuuriimme ja yhteiskuntaamme. Sanoman julistaminen muuttumattomana muuttaa siis sanoman sisältöä.
Jos ottaa Raamattua vakavasti, sitä ei voi lukea kirjaimellisesti, koska silloin tekee asiat liian helpoiksi itselleen. Arkkipiispan kielikuvaa lainatakseni: Raamatun kirjaimellinen tulkinta telkeää kirkon ovet kaikilta paitsi heiltä jotka sulkeutuvat Hengen ja järjen ulkopuolelle. Sen sijaan avarampi, rakkaudellinen tulkinta avaa ovet ja antaa vapauden nähdä kanssaihminen siellä missä fariseukset ainoastaan näkevät syntisen.
"Kristuksen kirkon ovien on oltava auki, vieläpä vihollisillemme," sanoo arkkipiispa. Siihen minä vastaan sydämestäni: "Aamen! Aamen!"

Steinem on truth

The truth will set you free. But first it will piss you off.

- Gloria Steinem

Regnbågsfamilj i Bamse

En fördel med att ha barn är att man kan läsa barnlitteratur utan att folk tror (eller inser) att man är knäpp. Ett exempel på detta är tidningen Bamse, som jag beställer på min dotters namn... 
Björnen Bamse och hans kompisar kaninen Lille Skutt och sköldpaddan Skalman har varit med från slutet av 1960-talet, men persongalleriet har stadigt utökats, t.ex. genom att Bamse och Lille Skutt har gift sig (med var sin fru) och bildat familj.
En ny bekantskap som kom med härom året var Lille Skutts bror Happ. I nr 13/07 hittade han en rumskamrat vid namn Lille Sixten. De fick barn i nr 10/10, genom att någon hade lämnat en kaninbaby på deras tröskel. Henne tog de hand om och gav namnet Suddan. I senaste nummer, 16/10, är så Suddan och hennes "adoptivkusin", Lille Skutts son Mini-Hopp, ute på äventyr.

Bamse-seriens skapare Rune Andréasson har från första början satsat på berättelser om rättvisa och om att bry sig om de svaga. Figuren Bamse har som en sorts valspråk det som Pippi Långstrump ibland säger i Astrid Lindgrens böcker: "Den som är mycket stark, måste också vara mycket snäll." Och det är ju både Bamse och Pippi.
Bamse-tidningens nuvarande producenter fortsätter på Andréassons linje också nu efter hans död. Att Happ och hans regnbågsfamilj kommer in i serien är alltså inget att förundra sig över. Det är klart att det inte sägs rent ut något om homosexualitet, och Happ och Lille Sixten porträtteras som rumskompisar utan dess vidare romantiska eller erotiska drag. Inte heller visas det ju någon erotik mellan Bamse och Brummelisa, mellan Lille Skutt och Nina Kanin eller i de familjer som bifigurerna har. Allt ses ur barnens synvinkel. Förstås. Men det är inte svårt (för en vuxen) att läsa mellan raderna.

Heja, Bamse!

Lehdistä poimittua

Vuodepotilaan syöminen voi olla hankalaa.
- Otsikko Sydän-Satakunnassa 8.12.

Spöktext

Jag fick ett hedersuppdrag härom veckan. Jag blev ombedd att komma med ett utkast till en del av det tal som kulturminister Stefan Wallin skulle hålla vid öppningen av kyrkomötets höstsession 8.11.10. Min text var alltså tänkt som råmaterial för hans stab att jobba vidare från, så det var från början klart att förändringar och strykningar skulle komma. Detta är vad jag skrev; jämför det gärna med pressmeddelandet och med Kyrkpressens referat.

Under den senaste tiden har en våg av utskrivningar drabbat vår kyrka. Den började i samband med en TV-sänd diskussion om homosexualitet, och har ofta tolkats som en reaktion på den negativa inställning till fenomenet som vissa kristna debattörer gav uttryck för.
Å andra sidan har även motsatta motiveringar synats, nämligen en oro för att kyrkan inte längre skulle stå på biblisk grund. Ett tidigare symptom på detta är den präst som av den svenska Missionsprovinsen lät sig vigas till biskop, och som sedan var förvånad över att han fråntogs sitt prästämbete inom vår kyrka. Men Tammerfors domkapitel fattade naturligtvis helt rätt beslut – den som bryter mot kyrkoordningen måste ta konsekvenserna av det. Man kan inte både äta kakan och ha den kvar.
Hur som helst verkar det som om kyrkan läcker åt både höger och vänster.

Tiotals tusen medlemmar som skriver ut sig på någon vecka är förstås mycket. Alltför mycket. Det har en ekonomisk inverkan i miljonklassen och en inverkan på de anställdas arbetsmotivation. ”Vi jobbar och sliter, och här är tacken!” tänker en del bland personalen. Och det kan naturligtvis kännas otacksamt. Men jag tror att det är viktigt att minnas några saker i detta sammanhang.
För det första har Evangelisk-lutherska kyrkan i Finland kring fyra miljoner medlemmar. Av dem är 40 000 bara en procent. Att så många lämnar kyrkan innebär inte någon grundläggande katastrof, även om det naturligtvis är tråkigt. Allvarligare är ändå den långsiktiga trend av långsamt läckage som redan har pågått i många decennier.
För det andra är det knappast de som är starkast bundna till kyrkan som lämnar den. I de flesta fall torde avståndstagandet ha mognat under en längre tid, och man skred till handling när den sista droppen kom. Denna ”droppe” verkar också ha den positiva effekten att valdeltagandet i det pågående församlingsvalet blir ovanligt livligt, och det skall bli intressant att se vilka förändringar som blir följden av detta.
För det tredje torde utskrivningarna i de flesta fall bero på en känslomässig reaktion på vad man upplever som ett negativt budskap. I sin iver eller förbittring har många knappast tänkt på allt det goda som kyrkan, dess anställda och frivilliga gör. Utskrivningarna är säkert inte riktade mot detta vardagsslit, utan de flesta av kyrkans f.d. medlemmar skulle nog hålla med mig om att ni gör ett gott arbete. Tack ska ni ha! Kämpa vidare!

Under denna kyrkomötessession kommer frågan om kyrkans inställning till sexuella minoriteter upp. Den som hade tagit sig tid att ta reda på detta kunde ha väntat med att skriva ut sig tills det blir klart vad kyrkomötet egentligen beslutar. Men många hastade iväg. Ändå har säkert många också väntat. Detta ger kyrkomötesdelegaterna ett extra stort ansvar när denna fråga behandlas. Kyrkomedlemmarnas och samhällets ögon följer med vad ni gör mycket noggrannare än vanligt, och oberoende av vad ni gör kommer ni att möta hård kritik. Var därför öppna i era diskussioner. Lyssna på varann. Sök ledning i Bibeln och i samvetet. Fråga er en hurdan kyrka vi ska ha i framtiden.

För folkkyrkans framtid börjar här och nu. Det är nu, vid denna kyrkomötessession, som vi väljer väg. Ska vi bli öppnare, och i så fall hur öppna? Ska vi kanske vidga kyrkans väggar så mycket att taket ramlar in? Eller ska vi tvärtom sluta till om oss? Ska vi exempelvis sträva till att ha endast en enda accepterad tolkning av Bibeln – och vilken tolkning är det i så fall? Vill vi att kyrkan ska ha så många medlemmar som möjligt, eller är det viktigare att bara behålla dem som är verkligt troende?
Sanningen finns väl, som så ofta, någonstans emellan dessa ytterligheter. Folkkyrkans kall är att betjäna hela folket med evangelium. Det betyder att den bör vara tydligt kristen, men inte exkluderande. Genom att följa Jesu exempel kan vi uppnå detta. Han hade ett klart och varmt gudsförhållande, men stötte inte ifrån sig dem som samhället såg ner på eller upplevde som annorlunda. Detta är också folkkyrkans styrka. Vi öppnar famnen för dem vi möter, sådana som de är – inte sådana som någon tycker att de kantänka borde vara.
Här har vi framtiden för vår kyrka: vi är Guds famn i världen.

About dogs and people

My dogs aren't child substitutes. They were my first choice.

- MadPriest

Iran: Stéphane Reza et Ehsan Behrooz

Dans une tentative d'enrayer la progression du christianisme, les autorités iraniennes interdisent aux convertis d'origine musulmane d'expliquer à leurs compatriotes pourquoi ils ont quitté l'islam. Les contrevenants risquent de lourdes peines de prison.
Selon le Farsi Christian News Network, 15 chrétiens d’origine musulmane ont été arrêtés à Mashad le 18 juillet 2010, alors qu'ils se rendaient à Bojnoord, une ville au nord-est du pays, où ils espéraient rencontrer d'autres chrétiens. La police de sécurité a fait sortir les 15 occupants de leur minibus et les a conduit dans ses locaux pour les interroger. Après une semaine, 13 ont été relaxés contre le paiement d'une caution et la signature d'un document dans lequel ils s'engagent à ne pas faire état de leur croyance.
Dans la République islamique d'Iran, ce sont avant tout les chrétiens convertis de l'islam qui subissent les pressions des autorités.
Stéphane Reza et Ehsan Behrooz auraient refusé de signer ce document et sont toujours détenus. La police a perquisitionné l'appartement de Eshan Behrooz et a saisi des ordinateurs et des livres. Cet étudiant de 23 ans est membre d'une communauté chrétienne de Mashad. Stéphane Reza, 48 ans, est marié et père de deux enfants. Sa famille n'a reçu ni information, ni possibilité d'entrer en contact.
Située à 850 kilomètres à l'est de Téhéran, la ville de Mashad compte 2,5 millions d'habitants. C'est un important centre religieux de l'islam chiite où se rendent chaque année plus de 100.000 pèlerins musulmans.

• Remercions Dieu pour le courage et la détermination de Stéphane Reza et Ehsan Behrooz

• Prions pour qu'ils soient encouragés et finalement relâchés. Prions aussi pour leurs 13 compagnons libérés, mais sous surveillance policière

• Prions enfin pour les chrétiens d'origine musulmane en Iran. Malgré le danger que cela représente, ils se retrouvent régulièrement dans les églises de maison

Portes Ouvertes France 18.8.10

Ala-asteen koevastaus

Jos olet kävelyllä ja aivot putoavat päästä, niin emme löydä tietä kotiin, sillä emme enää pysty ajattelemaan selvästi.

Veckans anekdot: Dopets höjdpunkt

I somras döpte jag min sysslings barnbarn Ursula (se bild), vars storasyster Iris jag döpte för ett par år sedan.
Innan dopceremonin kom igång, var Iris mycket intresserad av alla dopgåvorna som Ursula hade fått, och hade velat öppna dem genast. Hennes moster förklarade dock för henne att paketen skulle öppnas först när dopet var förbi. Iris nöjde sig med detta.
När ceremonin hade kommit så långt att jag hade gjutit vatten på Ursulas huvud och höll på att torka det igen, blev Iris ivrig. Hon hoppade på sin plats och klappade i händerna: Nu var Ursula döpt, nu kunde paketen öppnas!
Och rätt hade hon ju, såtillvida att dopets höjdpunkt var förbi. Tyvärr följde det ju ännu lite bön, psalmsång och annat "tråkigt" innan ceremonin var avslutad. Iris fick vänta ännu en stund...

Schoolboy Howler

A phlegmatic person is one who has chronic bronchitis.

Salaliittoteoreetikko naapurissa

Naapurikaupungissani Loviisassa toimii poliitikko nimeltä Jouko Piho (KD). Blogissaan hän tuo esille mielenkiintoisia näkökulmia esim. meneillään olevaan homo-keskusteluun. Ei siis kovin asiallisia, mutta mielenkiintoisia kyllä. Hän on salaliittoteoreetikko, joka on ehdolla sekä ensi kuun seurakuntavaaleissa Loviisassa että ensi kevään eduskuntavaaleissa Uudenmaan vaalipiirissä.
Viimeksi mainittu ei ole vielä kiveen hakattua; luin iltapäivälehdestä (hyi minua!) että KD:n puoluesihteeri Peter Östman sanoo aikovansa "keskustella" Pihon kanssa hänen ehdokkuudestaan... (Päivitys: KD on poistanut Pihon ehdokaslistaltaan. Piho reagoi jättämällä puolueen jäsenyyden. ostnyland.fi 10.11.10)
Blogikirjoituksessa Maailmanhallinto vuoteen 2025 mennessä (5.10.10) Piho kirjoittaa:

Maailman mahtavimmat raha-ja valtakeskukset ovat kansallisvaltioita vastaan ja haluavat sen sijaan tilalle maailmanhistorian suurimman ja laajimman imperiumin, jossa olisi tiukka yhdenmukaisuuden paine ja yhden johtajan palvomisen pakko. Oppositiota ei suvaittaisi. Toisinajattelijat passitetaan keskistysleireille, joissa useimmat ihmiset teloitetaan uudestaan käyttöön otettavan giljotiinin avulla. Tämä sama asia on ennustettu jo Ilmestyskirjan luvussa 13, jossa maailman superhallitsijaa kutsutaan nimellä Peto alias Antikristus. [...]
Mitä tulee ajankohtaan 2025, jolloin petovaltio alkaisi olla valmis ottamaan kaiken vallan maailmassa, niin pidän vuotta 2025 hyvin todennäköisenä. Sitä ennen maailmassa tapahtuu kaikenlaisia mullistuksia, esim. Kolmas maailmansota. Vuosi 2012 voi olla myös merkittävä muutosten vuosi monella tapaa, samoin kuin aika paljon profetoitu vuosi 2017.
Jos Antikristuksen vaivanaika alkaa v. 2025, Jeesuksen takaisintulo voisi olla v. 2028, koska pedon valtakausi kestää Raamatun mukaan 3½ vuotta.

Kirjoituksessa Miksi ja keiden tahdosta maailmassa on homomyönteinen buumi? (16.10.10) hän väittää:

[...] tämä homomyönteisyys ei ole sattuma. Kyseessä on suunniteltu operaatio, jossa ihmisten mielipiteitä muokataan pikku hiljaa homomyönteisimmiksi. Kyse on aivopesusta. [...]
Kaiken homopropagandan tarkoituksena on ollut ja on tuhota eri sukupuolten välinen luonnollinen erilaisuus ja perinteinen miehen ja naisen välisen yhteyden kautta syntynyt perheyhteys. Suunnitelmaan kuuluu hävittää sukupuolierot ja heikentää perinteisen perheen asemaa, jotta sen kautta yhteiskuntaan saataisiin luotua mahdollisimman paljon heikkoutta ja epävakautta. [...]
Tämä ei koske yksittäisiä homoja. Hehän eivät edes tiedä näistä pahoista taustasuunnitelmista. [...]
Kyseessä on joukko maailman vaikutusvaltaisimpia (rahan tai vallan takia) ihmisiä, jotka haluavat tuhota nykyisen maailmanjärjestyksen. He haluavat hävittää perinteiset uskonnot, perinteiset kansallisvaltiot ja perinteiset perhearvot. [...]
Nämä tahot haluavat nykyisen systeemin tuhoa, koska he haluavat pystyttää sen tilalle uuden maailmanjärjestyksen, joka on enemmän heidän mielensä ja tahtonsa mukainen, yhden maailmanvaltion, jossa ei ole enää kansallisvaltioita eikä eri uskontoja. EU on ollut vain ensikokeilu sillä tiellä. Tavoitteena on MU eli Maailman unioni.
Mutta keitä nämä tyypit ovat?
He ovat niitä, jotka puhuvat Uuden maailmanjärjestyksen puolesta. He ovat niitä, joilla on todellinen valta kaikkien hallitusten yli, mukaan lukien USA. He ovat maailman todellinen valta, mitä ei siis ole eri valtioiden hallituksilla. [...]
Asiaan perehtymättömät eivät ymmärrä tästä mitään, mutta asioita tutkineet tietävät tarkalleen, mistä minä kirjoitan. Tässäkin suhteessa Suomi jakautuu kahtia.
Loppupäätelmäni on se, että tiettyjen hyvin vaikutusvaltaisten tahojen agendaan sopii erinomaisesti homoseksuaalisuuden rohkaiseminen, koska se rikkoo perinteistä yhteiskuntamallia, kun heidän suunnitelmissaan on luoda täysin uusi yhteiskuntamalli, jotta sen tilalle voitaisiin rakentaa uusi diktatuurinen maailmanhallinto. On valitettavaa, että jotkut kirkon edustajatkin ovat menneet tähän petkutukseen mukaan, joten he edistävät omilla kannanotoillaan uuden antikristillisen hallinnon syntymistä - muka rakkauden nimissä. Mutta hehän eivät toimikaan tiedon mukaan, vaan sisäisen tunteensa mukaan.

Tälläistä on nähty ennenkin. 1800- ja 1900-luvuilla kyse oli m.m. "Siionin viisaista", eli juutalaisten väitetystä maailmansalaliitosta. Idea on nykyäänkin sama: valitaan jokin pelätty ryhmä jota marginalisoidaan ja syytetään kaikesta mitä itse pelkää.
Samaa esiintyy usein Yhdysvalloissa. Joskus syytetään klassiseen tapaan juutalaisia, joskus homoja, katolisia, muslimeja tai mustia, ja usein YK:ta tai USA:n keskushallintoa, etenkin jos presidentti sattuu olemaan demokraatti, kuten nykyinen Barack Obama. Ja suomalaisten vapaiden kristillisten suuntien teologia on usein saanut amerikkalaisia vaikutteita (mikä ei tietenkään sinänsä tee siitä huonoa), ja silloin tämän kaltaisia salaliittoteorioita välillä ajautuu mukaan.

Aiemmin julkaistu poliittisessa blogissani.

Just a thought...

Depression is not a sign of weakness, it is just a sign that we have been strong for too long.

from QuoteFame.com

Church of Estonia defrocks gay pastor

Pastor Heino Nurk (b. 1958) of the Estonian Evangelical Lutheran Church (EELC) was ordained in 1983, while Estonia still was a part of the Soviet Union. At first, he worked in a few parishes in Estonia, but after a few years he specialised in hospital counselling and worked and studied both in Estonia and in the USA. Lately, he has been teaching pastoral care. He is also a founding member of a Christian gay organisation that was started earlier this year.
On October 5, 2010, pastor Nurk was defrocked by the EELC. The reasons given were that he has been found guilty of an indecent act and of teaching heresy. Apparently Nurk himself hasn't been heard during this process, which strikes me as odd. This decision has been much publicised in Estonia.

Estonian society is, as a rule, rather homophobic. What's more, the EELC and the other Baltic Lutheran (and other) churches are in general more conservative than their Nordic counterparts. If, as seems to be the case, Nurk was defrocked because he is (openly) gay and because he teaches that it's OK for a Christian to be gay, it is sad. This is a decision that even the ELCF in Finland would not have made, not to mention the Church of Sweden. But in Estonia they did make it.
I hope that Heino Nurk and other Estonian Christians in his situation will have it easier in the future. I also hope that the road to this future will not be too hard to travel. But I have my doubts.

Õpetaja Heino Nurk E.E.L.K. Seabrooki koguduse hooldaja õpetajaks (Vaba Eesti Sõna / EELK Uudised 8.2.01)
Kirikuvalitsus tagandas vaimuliku ametist Geikristlaste Kogu asutajaliikme (Geikristlaste Kogu 8.10.10)
Heino Nurk: Meie kogudustes on alati olnud geikristlasi (Geikristlaste Kogu 11.10.10)
Heino Nurk tagandati vaimuliku ametist (Eesti Kirik 12.10.10)
Tagandatud hingekarjane: "Peapiiskop teadis juba aastate eest, et olen homo!" (Õhtuleht 12.10.10)
Eesti Evangeelse Luterliku Kiriku konsistoorium: vaimulik ei saa avalikult olla gei (Valgamaalane 12.10.10)
Viron kirkko erotti homopapin (Kotimaa24 12.10.10)
Soome kirikuõpetaja Karl af Hällström väljendab nördimust geipastori tagandamise pärast Eestis (Geikristlaste Kogu 13.10.10)
Pastor sparkad från Estniska kyrkan (QX.se 17.10.10)
News from the East (OCICBW... 19.10.10)
HBT-vänlig präst avsatt (Kyrkans Tidning 20.10.10)
Homosexuell präst avsatt - och öppet brev till Dagen (Karin Långström Vinge 20.10.10)

Previously published on Karl's comments
Republished on UK Gay News 18.10.10.

That's bad!

I want to die while asleep like my grandfather, not screaming in terror like the passengers in his car.

Thanks to Wounded Bird!

Kolla Kom Alla inför församlingsvalet

Församlingarna i Evangelisk-lutherska kyrkan i Finland går till val 14-15 november. Förhandsröstning äger rum 1-5 november. Jag har tidigare gett mer information här.

Efter utskrivningsboomen i oktober (korrigera saken på blimedlemikyrkan.fi!) är det viktigare än någonsin att de liberala inom kyrkan röstar i valet, för ett lågt valdeltagande gynnar de konservativa. Den som har svårt att hitta eller identifiera någon kandidat att rösta på kan ha nytta av rörelsen Kom Allas kandidatuppställning. Och en allmän s.k. "valmaskin" finns på församlingsvalets hemsida.
Vad är det som är viktigt för dig i detta val? Du kan kryssa för flera alternativ i enkäten i högerspalten.
Och kom ihåg tumregeln som gäller i alla val: Om du inte hittar någon att rösta för, hittar du hur lätt som helst någon att rösta mot...

The effects of conversion

Conversion pulls us out of our hiding places and takes us, "where we would rather not go" in following Christ.

- Segundo Galilea
Pastoral worker in Santiago, Chile
as quoted on God's Politics

Etiopien: Tamirat Woldegorgis

En kristen skräddare, Tamirat Woldegorgis, i den sydetiopiska staden Moyale har hållits fängslad i två månader efter att hans muslimska partner anklagat honom för att ha skrivit "Jesus är Herre" i ett exemplar av koranen.
Lokala kristna rapporterade att Tamirat arresterades i augusti efter att hans muslimska kollega upptäckte att han skrivit "Jesus är Herre" på tygstycken. Kollegan gick till moskén med anklagelsen att Tamirat skrivit det samma i koranen. Arga shejker lät då arrestera Tamirat för att ha vanhelgat islams heliga bok. Två dagar efter arresteringen gick två kristna vänner till den lokala polisstationen för att fråga efter honom, men också de fängslades omedelbart och hölls kvar i två veckor.
Kyrkoledare är oroliga för de omständigheter och de hot som Tamirat möter. "Vi är rädda för att vår broder förs till den muslimska domstolen i Jijiga för rättegång, vilket ytterligare skulle riskera hans liv" säger en lokal församlingsledare. Han tillade att Tamirat, som är fysiskt svag men stark i sin tro, behöver mat och annan praktisk hjälp, men också en jurist.

Martyrkyrkans vänner genom Compass Direct

Snart oledig!

Jag diskuterade mitt mående med min läkare idag, och vi kom fram till att det inte finns någon orsak att förlänga min sjukledighet mera. Jag återgår alltså i tjänst på torsdag, den 4 november.

Håll i er, borgåbor! :-) 

The parrot auction

One day, a man went to an auction and bid on a parrot. He really wanted this bird, so he got caught up in the bidding. He kept on bidding but kept getting outbid, so he bid higher and higher and higher. Finally, after he bid way more than he intended, he won the bid. The parrot was his, at last!
As he was paying for the parrot, he said to the auctioneer: "I sure hope this parrot can talk. I would hate to have paid this much for it, only to find out that he can't talk!"
"Don't worry," said the auctioneer. "He can talk. Who do you think kept bidding against you?"

Thanks to MadPriest!